ЧИН ОТВЕРЖЕНИЯ НЕВЕРНОГО ДЕРЖАНИЯ
И ВХОЖДЕНИЯ В ЕДИНУЮ СЕМЬЮ СПАСАЮЩЕГОСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

СОДЕРЖАНИЕ

Отвержение неверного держания (Скачать файлом)
Измовение в третий день (Скачать файлом)

ЧИН ОТВЕРЖЕНИЯ НЕВЕРНОГО ДЕРЖАНИЯ

(Есть возможность сменить имя и фамилию)

Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша»

Святый Боже, Святый крепкий, Святый безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Скачать файлом

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу.

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу.

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.

Псалом 50

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши, внегда судити Ти. Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая тогда возложат на олтарь Твой тельцы.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.

Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.

И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.

Господи, помилуй. (12 раз)

Господу помолимся. Господи, помилуй!

Владыко Боже Отче Вседержителю, со Единородным Твоим Сыном и Всесвятым и Благим и Животоворящим Твоим Духом, избавляяй род человеческий от плена диаволя. Молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Молитвами всех Небесных Сил Безплотных, Святаго Архистратига Серафима, Святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и Всех Святых Твоих, призри милостивным Твоим оком на меня раба Твоего (рабу Твою) (имярек), и прости мне всякое согрешение мое вольное и невольное, еже держанием, еже делом, еже словом, еже помышлением, еже ведением и неведением, и всеми моими чувствами, и очисти мя от всякия скверны плоти и духа. И повели злым и нечистым духам и демонам отступить от души и тела моего и не находитися и не скрытися от сего часа во мне, блудном сыне Твоем (блудной дочери Твоей). Ей, Господи Царю, паки совокупи мя дарованному мне от прародителей дару сыноположения, и Царствию Твоему сим отвержением неверного держания сопричти, приими мя в члены Царстей Православней Церкви и в число подданных Последняго Православнаго Царства, утверди мя на краесекомом камени исповедания Твоего, облецы мя во всеоружество Пресвятаго Твоего Духа, яко несть наша брань к крови и плоти, но к началом, властем и миродержителем тмы века сего. Препояши чресла мои силою истины, облецы мя в броню правды, обуй нозе мои во благовествование мира, даруй мне щит веры, имже возмогу вся стрелы лукаваго угасити, даруй мне шлем спасения, и мечь духовный, еже есть слово Твое и благодать. Яко да аз отсюду совлекшись ветхого человека и облекшись в Новаго Адама, достигну Рая мне вожделенного, соединясь со Всеми Святыми Твоим чрез причастие Пречистых Таин Тела и Крови Единородного Твоего Сына и Спаса нашего, с Нимже благословен и препрославлен еси со Пресвятым и Всеблагим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь!

Господу помолимся. Господи, помилуй!

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий! Имени Твоему покланяются Ангели и человецы, Имя Твое попаляет грехи и страсти, Имя Твое подает силу в подвизех, собирает воедино рассеянный ум и, во исполнении заповедей Твоих обогащает добродетелями, имя Твое творит чудеса и соединяет нас с Тобою, дарует мир и радость о Дусе Святем, а в жизни будущего века – Царство Небесное. Единого имени Твоего трепещут адские силы. Имя Твое, бывшее земным, освятило Твое Божество и всесовершенство Человечества Твоего.

Сего ради аз, недостойный раб Твой (раба Твоя) (имярек), молюся Тебе: даруй мне покаяние всецелое с полным отвержением моего неверного Держания, предузнанного Тобой еще до моего рождения на свет, (а вместе с этим и новое имя земное), дабы начать мне жити как новорожденному младенцу под водительством Архистратига Человечества Серафима, Первосвященника Царстей Православней Церкви святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и дарованного Тобой Святаго Покровителя; излий на мя от Владычняго Твоего Духа благодать и разум, укрепи мя на невидимаго врага брань, плотская востания державною Твоею силою низложи, даруй мне благоугождати Тебе в пении и славословии непрестаннем, в песнех благовременных, в молитвах благоприятных, в совете праве, в сердцы смиренне и в истине, и сподоби меня благоугодити тебе в кротости, в любви, в совершенстве, в разуме, в мужестве, и приносити Тебе пения и славословия и молитвы в воню благоухания духовного, соверши мое житие в преподобии и правде, да непрестанно и нескверно имея к Тебе соединение, достигну Небеснаго Царствия, благодатию и щедротами Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Господу, помолимся. Господи, помилуй!

Боже, Спасителю наш, Иже пророком Твоим Нафаном покаявшемуся Давиду о своих согрешениих оставление даровавый, и Манассиину в покаяние молитву приемый, Сам и меня, раба Твоего (рабу Твою) (имярек), кающагося (кающуюся), о нихже соделал(а) согрешениих, приими обычным Твоим человеколюбием, презираяй мне вся содеянная, оставляяй неправды, и превосходяй беззакония. Ты бо рекл еси, Господи: хотением не хощу смерти грешника, но яко еже обратитися, и живу быти ему: и яко седмьдесять седмерицею оставляти грехи. Понеже яко величество Твое безприкладное, и милость Твоя безмерная: аще бо беззакония назриши, кто постоит?

Возглас: Яко Ты еси Бог кающихся и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Господу, помолимся. Господи, помилуй!

Господи Иисусе Христе, Сыне Бога живаго, Пастырю и Агнче, вземляй грех мiра, Иже заимования даровавый двема должникома, и грешнице давый оставление грехов ея: Сам, Владыко, ослаби, остави, прости грехи, беззакония, согрешения вольная и невольная, яже в ведении и не в ведении, яже в преступлении и преслушании бывшая от меня раба Твоего (рабы Твоея) (имярек). И аще что яко человек плоть нося, и в мiре живый, от диавола прельстихся. Аще же в держании, или в слове, или в деле, или в ведении, или в неведении, или слово священническое попрах, или под клятвою священническою бех, или под свою анафему падох, или под клятву ведохся: Сам яко благ, и незлобивый Владыко, меня, раба Твоего (рабу Твою) словом разрешитися благоволи, прощаяй мне и свою анафему и клятву, по велицей Твоей милости. Ей, Владыко Человеколюбче Господи, услыши мя, молящегося (щююся) Твоей благости о мне рабе Твоем (Твоей), и презри яко многомилостив прегрешения моя вся, измени мя вечныя муки. Ты бо рекл еси, Владыко: елика аще свяжется на земли, будут связана на небеси: и елика аще разрешится на земли, будут разрешена на небеси.

Яко Ты еси един безгрешен, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Верую Господи и исповедую, яко ты еси Иисус Христос, Сын Бога Живаго, пришедший в мир грешныя спасти, от нихже первый(ая) есмь аз, зде невидимо предстоишь, приемля исповедание мое. Се и свидетели всех моих грехопадений Ангелы, Святые и демоны зрят и слышат исповедь мою. Еще верую, яко и посланный Тобой Святой Благовестник и Покровитель из числа старших чинов Семьи, лично принимает исповедь мою, поэтому без сраму и боязни, не обинуяся реку вся, елико аз соделах(ша) есмь во вся дни живота моего, да прииму оставление от Тебя, Господа Бога моего Иисуса Христа, да не неисцелен(а) отыду.

Заключительная Генеральная Исповедь с отвержением неверного держания:

(до этого нужно исповедоваться несколько дней подряд)

Исповедаю Тебе, Господу Богу моему Иисусу Христу и Тебе, Святый Божий Покровитель, все грехи мои, содеянные мной в непослушании Божиим Заповедям и прелюбодеянии от Тебя, Спаса моего, и посланного Тобой Ангела-Хранителя моего, отпусти мне всё неверное держание моё окружающего меня тварного мира, неимения Тебя на первом месте в жизни моей, неисполнение Заповедей Твоих, отсутствия любви к Тебе и людям, мои допущения и поддержку мира неверия, несправедливости, безбожия, нелюбви, небратолюбия, неправды, неправославия, многобожия, ересей и расколов, отрицания церкви и её таинств, неподчинения Заповедям Божиим и всем постановлениям православной церкви, существования иных вер и конфессий, неправославных взглядов на сотворение мира и происхождение жизни, нехождения в вездеприсутствии Божьем, богохульства, прелести, лукавого мудрования, отрицания держания и предузнания, невосприятия окружающего тварного мира Божиим Творением, непризнания религиозности всего нас в мире окружающего и необходимости непрестанного исповедания и молитвы, непризнания Священного Писания и Предания и т.д. и т.п.

Для тех, кто все ниженаписанное поисповедовал в предыдущие дни, сразу переходим вниз списка к заключительным словам.

Исповедую моё держание, допущение и поддержку войн и вооружённых конфликтов, бомбардировок, интервенций, военных походов, захватов чужих территорий, казней, расстрелов, репрессий, погромов, национальных конфликтов, поножовщины, драк, вражды, физических расправ, избиений, самой идеи решать что-либо вооруженным путём и силой, демонстрацией её применения и угрозами. Исповедую допущение мной конфликтов между отдельными людьми, их группами, территориями и населёнными пунктами, дворами, домами, толпами, объединениями, сверстниками, разновозрастными, милицией, преступниками, однополыми и разнополыми, представителями власти, населением, партиями, избирателями, между незнакомыми и между родными, дома и в детских садах, школах, ПТУ, колледжах, в институтах, в армии, на работе, на танцах и дискотеках, в кафе, ресторанах, между капитализмом и социализмом, русскими и украинцами, немцами и русскими, арабами и евреями, американцами и нашими, мусульманами и православными, между всеми живущими на Земле людьми всех стран и народов, взглядов и конфессий. (Подробно вспомнить и расширить этот список).

Исповедую допущение мной возможности существования воровства, хулиганства, грабежей, разбоев, изнасилований и убийств, уголовных и неуголовных преступлений любого рода и вида, и любопытство к ним (подробно).

Исповедую сам принцип невосприятия всех родными братьями и сёстрами, допущения нелюбви между людьми, разного отношения к знакомым и незнакомым, родным и неродным, землякам и иногородним, иностранцам и людям других народов и рас. Исповедую допущение мною несправедливости, негуманности, материального и иного неравенства, капиталистических и социалистических отношений, невосприятие всего человечества единой созданной Одним Богом семьёй православных народов, отрицание православного самодержавия, держание мной иных государственных систем, религиозных взглядов и конфессий, выборов, перевыборов, политических партий, общественных объединений, предвыборной борьбы, межфракционных баталий, принцип состязательности и плюрализма, толерантности и подчинения меньшинства большинству, и т.д. и т.п.

Исповедую поддержку мной всякого рода соперничеств и соревнований: школьных, клубных, спортивных, производственных, межрегиональных, международных, заочных и телевизионных, чемпионатов, олимпиад, конкурсов красоты, конкурсов «лучший по профессии», конкурсов при поступлении в учебное заведение и конкурсов на получение премий, (вспоминаем всё, что мы любим смотреть и за что любим болеть, и всё из этого рода вполне допускаемое нами).

Исповедую допущение мной самого принципа существования познания зла и бесовщины, нелюбви, ненависти, зависти, пожелания зла, подхалимства, взяточничества, измены, предательства, прелюбодеяния, любодеяния, развращения, искушения, злости, жестокости, гордости, тщеславия, отчаяния, ропота, осуждения, пересудов, лжесвидетельства, непослушания, кичливости, зазнайства, превозношения, похвальбы, ссор, споров, хамства, наглости, шантажа, угроз, оскорблений, поношений, унижения, насмешек, грубости, матерщины, скупости, жадности, лжи, обмана, обвеса, обсчёта, расточительства, корыстолюбия, непрощения, немилосердия, подколок, насмешек, раздражительности, гневливости, лицедейства, лицемерия, пьянства, табакокурения, пошлости, похоти, эротики, порнографии, нескромности, безстыдства, болтливости, празднословия, разномыслия, разногласий, атеизма, ересей, моды, косметики, раскрепощенности, беснования, пустого и безцельного времяпровождения, и т.д. и т.п. (Надо исповедовать всё, что вы поддерживали и допускали раньше и допускаете теперь, соглашаясь и смиряясь с этим и не молясь Богу о немедленном удалении с ваших глаз и из окружающего вас тварного мира).

Исповедую поддержку мной всего, связанного с культом тела: пошива, изготовления и ношения красивой одежды и обуви, украшений, золотых вещей, сумочек и часов, открытых и подчёркивающих достоинства тела одеяний, культуризма, фотомоделизма, танцев, театральных движений, манер, стилей, окрасок, причёсок, применения косметики и татуировок, внешней красоты и стройности, силы, широкоплечести, спортивности, импозантности, эротизма, похотности, выступлений артистов и танцоров, певцов и массовки, суперменства, обольстительства, интереса к лицам, ногам, телам и задницам, к возможностям человеческого тела и их развитию, худобе, полноте, высоте и низкорослости, к старости, молодости, совершенству, убогости, привлекательности, симпатичности, к статьям и передачам на эту тему, книгам, фильмам и т.д. и т.п. (Исповедается всякий интерес к телам и всему, связанному с ними, в том числе всё выходящее во снах и помыслах).

Исповедую моё мирское любопытство и бесовский интерес к:

- Солнцу, Луне, небу, звёздам, облакам, небосводу, ветру, дождю, снегу, граду, дню, ночи, лету, зиме, весне и осени, суше, морю, материкам, океанам, береговой линии, островам, климатическим и часовым поясам, меридианам, параллелям, горам, равнинам, тайге, тундре, лесам, степям, пустыням, оазисам, озёрам, рекам, берегам, болотам, прудам, водохранилищам, наводнениям, половодьям, лесопосадкам, чащобам, садам, паркам, речным губам, фьордам, горам, вершинам, почве, растительности, льду, снегу, погоде, непогоде, ураганам, торнадо, землетрясениям, селям, шторму, цунами, вьюгам, буранам, бурям, метеоритам, фазам Луны, затмениям Солнца, приливам, отливам, глубинам, расстояниям, и ко всему тому, что было написано в предыдущих исповедях (смотри образцы);

- к науке, учёбе и всем предметам их: географии, астрономии, физике, химии, математике, кибернетике, языкам, литературе, истории, обществознанию, биологии, анатомии, логистике, информатике, геологии, археологии, литературоведению, библиографии, геометрии, черчению, пению, физкультуре, медицине, фармакологии, животноводству, агрономии, рыболовству, звероводству, косметологии, юриспруденции, управлению, психологии и т.д. и т.п.;

- к научно-исследовательским институтам, конструкторским бюро, университетам, школам, техникумам, курсам по переподготовке, заочному и очному образованию, открытиям, изобретениям, учёным званиям, степеням, процессам обучения и изучения, научным трудам, учебникам, преподавателям, студентам, учителям, школьникам, академикам и научным сотрудникам, зарплате, престижности, необходимости и ненужности, и всему с ними связанному;

- к политике, экономике, программам, партиям, общественным организациям и объединениям, рейтингам, общественному мнению, общественным и политическим деятелям, избирательным компаниям и пиару, партийной прессе, финансированию, детским и молодёжным организациям, коммунизму, фашизму, социализму, демократии, центризму, анархии, КПСС, Единой России, комсомолу, пионерии, политической и экономической истории, государственному строю, курсу правящей партии, банкирам, бизнесменам, экономическому курсу, конкуренции, ВПК, транснациональным компаниям, биржевым новостям, курсу валют, мелкому и крупному бизнесу, фирмам, компаниям, финансам, банкам, экономической стабильности и кризисам, процветанию, банкротствам, цифрам, показателям, идеям, новшествам, книгам и статьям по экономике и бизнесу, политике и прочему, к личной жизни политиков и новых русских, их капиталу, приобретениям, отдыху, «тусовкам», жёнам, любовницам, домам, яхтам, движимости и недвижимости, способам и попыткам разбогатеть или разоблачить их, и т.д. и т.п.;

- к человеческому быту и досугу, квартирам, дачам, домам, коттеджам, их внешнему и внутреннему виду, размерам жилья, количеству комнат, местонахождению и расположению, удобству, комфорту, отделке, мебели, престижности и непрестижности, сантехнике, аппаратуре, коврам, паласам, эстампам, картинам, каминам, книгам, статуэткам, домашней живности, цветам и порядку, светильникам, водопроводу, отоплению, канализации, общежитиям и коммуналкам, съёму квартир и ипотеке, отдыху за столом и перед телевизором, на море, на даче, в игровом клубе, в кинотеатре, на танцах, на дискотеках, в кафе и ресторанах, на охоте, на рыбалке, в парках, в скверах, за шахматами, в спортклубе, на стадионе, в подворотне, на свадьбах и гулянках, за книгой, в походе, в путешествии, в поездке, на лыжах и роликах и т.д. и т.п.;

- к рыболовству, охоте, снастям, вооружению, удочкам, приманкам, ружьям, капканам, зверям, рыбе, погоде и непогоде, удаче и неудаче, экипировке, снаряжению, еде, выпивке, тишине и выстрелам, егерям, рыбоохране, охотохозяйствам, прудам, и всему, с ними связанному;

- к сельскому хозяйству, огородничеству, животноводству, агрономии, деревьям, кустарникам, овощам и фруктам, злакам, картофелю, срокам посадки, удобрениям, сборам плодов, урожайности, хранению и переработке, засолкам, закруткам, животноводческим комплексам, мехмастерским, работе в колхозе и на даче, пастьбе, уходу, кормлению, выращиванию, лошадям, коровам, свиньям, козам, курам, кроликам, тракторам, комбайнам, автомобилям, сеялкам, косам, тяпкам, вилам, лопатам, литературе и новшествам, и всему, с ними связанному (вспоминаем и дополняем);

- к легковым и грузовым автомобилям, бензиновым и дизельным двигателям, их устройству и работе, отдельным деталям, механизмам, приводам, передачам, дизайну, отделке, стоимости, техническим характеристикам, фирме, году выпуска, вместимости, грузоподъёмности, проходимости, безопасности, весу, габаритам, кузовам, багажникам, «бардачкам», бензобакам, скорости, престижности, удобству, экономичности, авариям, происшествиям, нарушениям правил, милиции, и всему с ними связанному;

- к общественному транспорту, трамваям, троллейбусам, автобусам, такси, и их маршрутам, стоимости проезда, проводам, токосъёмникам, рельсам, колёсам, внешнему и внутреннему виду, механизмам открывания дверей и управлению, двигателям, безопасности, сидениям и поручам, надписям, рекламам, объявлениям, видам из окна, кондукторам, водителям, пассажирам, остановкам, и всему с ними связанному;

- к метрополитену и его станциям, наземным и подземным помещениям, турникетам, эскалаторам, архитектуре, дизайну, граниту, мрамору, сводам, колоннам, схемам, рекламам, видеокамерам, запорным дверям, милиции и безопасности, случаям, происшествиям, внешнему и внутреннему виду вагонов, тоннелям и проводам вдоль них, объявлениям по радио, надписям на стенах, работникам метро, пассажирам, чистоте, порядку, киоскам, торговле, стоимости проезда, проездным документам, переходам и указателям, и т. д. и т. п.;

- к железнодорожным путям, станциям, развилкам, разъездам, багажу и камерам хранения, кассам, расписаниям, стоимости проезда, билетам, залам ожидания и подвалам, туалетам, киоскам, архитектуре, лестницам, пассажирам, железнодорожникам, милиции, проводникам, суете, толкучке, путям, платформам, проводам, рельсам, ограждениям, переходам, тепловозам, электровозам, вагонам, электричкам, их внешнему и внутреннему виду, опасности, безопасности, случаям, происшествиям, вандализму, хулиганству, воровству, потерям, объявлениям, музыке, купе, плацкарту, постелям, чаю, продуктам, попутчикам, пассажирам, холоду, жаре, дальности поездок, пейзажам за окном, насыпям, углублениям, тоннелям, мостам, столбам, указателям, переездам, семафорам, встречным поездам, внешнем виду грузовых составов, сооружениям вдоль дороги, спецпоездам, вагонным депо и перевозимым грузам и т. д. и т. п.;

- к военному и гражданскому флоту, кораблям, катерам, теплоходам, лодкам, пароходам, парусникам, внешнему виду, водоизмещению, броне, вооружению, спасительным средствам, снаряжению, палубам, надстройкам, трюмам, каютам, мостикам, трапам, мачтам, якорям, стоимости проезда, дальности плавания, штормам, качке, опасности и безопасности плавания, кают-компаниям, кубрикам, буфетам, ресторанам, досугу, развлечениям, морским профессиям и специальностям, случаям и происшествиям, видам моря и портов, берегов, встречных кораблей, рыболовству, краболовству, подводным лодкам, батискафам, портовым кранам, речным вокзалам, военным базам, гражданским портам, и т. д. и т. п.;

- к ракетам, самолётам на земле и в воздухе, их запускам, полётам, взлётам, посадкам, опасности и безопасности, двигателям, иллюминаторам, маркам, названиям, крыльям, стабилизаторам, системам безопасности и контроля, случаям и катастрофам, внутреннему виду, восприятию полёта, вооружению, лётчикам, бортпроводницам, пассажирам, аэровокзалам, лётным полям, оформлению, регистрации, кассам, багажу, досмотру, просвечиванию, питанию на борту и курению, дальности, высоте полёта, скорости, грузоподъёмности, управлению, воздушной акробатике, показательным выступлениям, воздушным боям, вооружению, ПВО, экипировке лётчиков, парашютам, подготовке и обученности, виду земли и неба во время полёта, шуму и рёву двигателей, воздушным ямам, укачиванию, вертолётам, дельтапланам, парапланам, парашютным прыжкам, и всему с ними связанному;

- к космической технике, полётам в космос, стартам и космодромам, передачам и картинам на космические темы, книгам, журнальным статьям, полётам на луну и к планетам, видам Земли из космоса, космической связи, спутникам-шпионам, орбитальным станциям, случаям и катастрофам, фантастическим книгам и фильмам, выходам в открытый космос и невесомости, скафандрам, питанию в полёте и т.д. и т.п.;

- к войскам, войнам, оружию, боеприпасам, всему увиденному и прочитанному, продуманному и услышанному по этой тематике, генералам, офицерам, солдатам, сержантам, казармам, окопам, экипировке, срокам службы, героизму, дедовщине, армейской дружбе, фотографиям, плацам, столовым, клубам, баням, боевым операциям и учениям, памятникам, наглядной агитации, красным уголкам, караулкам, случаям, самоволкам, и всему, связанному с этой темой (вспоминаем по ассоциации как и везде максимально подробно);

- к бытовой технике и приборам, их внешнему виду, характеристикам, пользе, стоимости, красоте, престижности, принципам работы и устройству, дизайну, экономичности, холодильникам, пылесосам, телевизорам, компьютерам, СВЧ-печам, стиральным машинам, домашним кинотеатрам, видеокамерам, фотоаппаратам, телефонам, магазинам бытовой техники и товарам в них и т.д. и т.п.;

- к литературе, журналистике, поэтам, писателям, журналистам, драматургам, их творчеству, произведениям, остроте, таланту, темам, воплощению, газетам, журналам, книгам, брошюрам, их оформлению, печатному тексту, новостям, романам, повестям, поэмам, рассказам, статьям, стихотворениям, конкретным изданиям, конкретным темам, криминалу, эротике, беллетристике, романтике, классике, фантастике, фэнтези, сказкам, и т.д. и т.п.;

- к кино, телевидению, цвету, звуку, чёткости и яркости, документальности, художественности, приятности и неприятности, количеству каналов и их разнообразию, нахождению в кинотеатре и перед телевизором, ожиданию, удовольствию, динамике, содержанию, художественным и документальным фильмам, передачам, репортажам, новостям, ток-шоу, концертам, круглым столам, реалити-шоу, мультфильмам, эротике, насилию, играм, викторинам, спортивным передачам, научно-популярным фильмам, студиям и их оформлению, артистам, актёрам, певцам, танцорам, телеведущим, дикторам, политикам, бизнесменам, известным людям, фотомоделям, одетости и раздетости, и всему, что только можно увидеть на экране телевизора или кинотеатра;

- к медицине, болезням, книгам по медицине и энциклопедиям, лекарствам, лечению, больницам, поликлиникам, аптекам, медпунктам, медицинскому оборудованию, достижениям медицины, врачам и медсёстрам, машинам скорой помощи, страховой медицине, платному и безплатному лечению, поборам, взяткам, палатам, кабинетам, процедурам, обследованиям, вылечиванию, смертности, инвалидности, нетрудоспособности, стоимости лекарств и их эффективности, роддомам и хирургическим отделениям, лечению зубов, флюорографии, снятию кардиограммы и УЗИ, внимательности, вежливости, случаям и историям, лечению в больнице, посещению поликлиники, курортам, санаториям, и всему с ними связанному;

- к еде и приготовлению пищи, кухням, столовым, блюдам, продуктам, погребам, кладовкам, плитам, кухонным комбайнам, мебели, посуде, приборам, сервизам, вазам, салатницам, тарелкам, разделочным доскам, хлебу, крупе, мясу, молоку, картофелю, овощам, фруктам, сладкому, консервам, приправам, первым и вторым блюдам, чаю, спиртным напиткам, кофе, компоту, рецептам, поваренным книгам, умению, навыкам, пристрастиям, привычкам, жарению, печению, варке, подогреву, и т.д. и т.п. (вспоминаем и выписываем);

- ко всему человечеству и отдельным людям, их судьбе, жизни, внешнему виду, характерам, случаям и историям, осуждению, обсуждению, обезпеченности, бедности, успешности, несчастности, известности, убогости, званию, положению, именам, фамилиям, полу, национальности, молодости, старости, образованию, специальности, женатости и замужности, интересам, привычкам, увлечениям, хобби, знакомствам, общению, любви, дружбе, вражде, ненависти и т.д. и т.п.;

- к искусству и памятникам его, увиденному и неувиденному, прочитанному и непрочитанному, архитектуре, скульптуре, живописи, ковроткачеству, промышленному дизайну, народным промыслам, пению, музыке, танцам, балету, цирковому искусству, актёрскому мастерству, поэзии, прозе, беллетристике, фантастике, классической и поп-музыке, классике, авангарду, писателям, поэтам, композиторам, скульпторам, актёрам, артисткам, и всему с ними связанному (вспоминаем и выписываем подробно всё, что услужливо подскажет нам память, и так по каждому подпункту);

- к техническому творчеству человечества, к изобретённым им механическим и техническим устройствам, часам, компасу, инструментам, оборудованию, механизмам, механизмикам (подробно всё, что только можно вспомнить), электрическому току и всему с ним связанному (максимально подробно), паровым и бензиновым двигателям, транспортным средствам, промышленному оборудованию, станкам, агрегатам, изобретениям, изысканиям, техническому прогрессу, и всему с ним связанному;

- к рынкам, базарам, магазинам, торговым центрам и площадкам, торговле вообще во всех ее проявлениях, выставкам и ко всему, с ними связанному, к достопримечательностям, музеям и всему, с ними связанному, к одежде, обуви, и всему с ними связанному и т.д. и т.п.

ОКОНЧАНИЕ ИСПОВЕДИ

Ко всему тому, что вышло в моих снах и помыслах, и числится за мной на мытарствах, исповеданному и неисповеданному, осознаваемому и неосознаваемому, серьёзному и незначительному, всему тому, что появилось в моей жизни на основании неверного держания мной окружающего меня тварного мира, и в результате полученного мной от демона наслаждения и удовольствия при сосложении с ним во всем сейчас и ранее перечисленном.

Господи Иисусе Христе, через Посланного Тобой Святаго Божьяго Покровителя отпусти мне все исповеданное мной за все дни жизни моей, все то, что забыто, но числиться за мной на мытарствах и записано в книге смерти сосложений с посланными ко мне от диавола бесами. Чтобы полностью разорвать мне с ними все свои взаимоотношения и обрести покров и прямое и непосредственное управления от дарованного Тобой Святаго Благовестника и Покровителя из числа старших чинов вновь созидаемого Рога Человечества. Аминь.

Далее следует разрешительная молитва и отпущение грехов Святым Божиим Покровителем. Молитву читает сам человек, став на колени на восток и слегка опустив голову.

Господи Боже спасения рабов Твоих, милостиве и щедре и долготерпеливе, каяйся о наших злобах, не хотяй смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему. Сам и ныне умилостивися о мне рабе Твоем (рабе Твоей) (имярек), и подаждь мне образ покаяния, прощение грехов и отпущение, прощая мне всякое согрешение, вольное же и невольное. Примири и соедини меня святей Твоей Церкви, о Христе Иисусе Господе нашем, с нимже Тебе подобает держава и великолепие, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Отпущение!

Вот и пришло время нашего расставания, демоне, преисподняя уже заждалась тебя, чтобы всыпать тебе по первое число за то, что не смог по-настоящему бороться со мной и вел себя примитивно и без каких-либо военных хитростей, и даже явно обнаруженный не мог хотя бы на время затаиться и замолчать, чем выдал все, что необходимо для моего спасения. И можешь теперь проваливать на все четыре стороны – ты мне больше не нужен!!! Мне совсем неинтересно теперь прошлое падение мое и все предложенное тобой! Забери все это с собой, дабы в момент Страшного Суда Божьего было бы что вспомнить в свое осуждение. У меня же все это по великой милости Божией уже изглажено через исповедь из книги смерти, а всех незаконно рожденных с тобой чад дел, слов, мыслей, чувств и желаний, я, разбив о камень покаяния, уже напрочь забыл. Я забыл все сосложения с тобой, и навеки вечные отвергаю зло и какое-либо отступление от истины и правды! Я хочу быть святым! Я подчиняю свое держание Держанию Божьему и напрочь отрекаюсь от самости, и разумно, сознательно и с великой любовью предаю всего себя в руки уже дарованного мне Святаго Божьего Покровителя и Родителя, о предшественнике которого Ангеле-Хранителе моем я, к сожалению, долгое время не ведал должным образом и не слушался, и потому и впал в различные прегрешения. Но с тобой я сослагался только по причине неведения моего, однако теперь я знаю все и потому и указываю тебе на дверь: «Вон отсюда, падшее создание Божие!!! Твое место только и единственно только в озере огненном горящем серою!!! Там твой удел в вечном крике ужаса от объявшей тебя Божией любви! Аминь!»

Господи, мне не нужен больше этот бес, я еще раз умоляю Тебя простить мне все грехи мои, сотворенные по причине неведения о моем неверном предвыборе и семени тли, самозародившейся в душе моей в момент предузнания Тобой. Прости и помилуй, и отпусти мне все, и изгони из моей жизни, души и тела этого несчастного демона и отправь его в преисподнюю, чтобы он не только не мог вновь подступить ко мне, но и нанести вред кому бы то ни было! Даруй мне источник слез и покаяние всецелое, лишив жизни всех до единого чада прелюбодеяния моего, и, очистив меня от всякого греха, даруй мне соединиться со Святым Покровителем моим в разумном, добровольном и основанным на любви союзе отца и сына (дочери), даровав полное управление от Него и невозможность нового падения, (а также нареки мне имя новое, избранной мной), что во всей совокупности станет залогом начала моей жизни в Духе Святом в составе Царской Православной Церкви и Семьи всего спасенного человечества! Аминь!

Верую, Господи, и исповедую, яко наста время Второго Пришествия Твоего, и время Страшнаго Суда Твоего, и исполнение словес Твоих «Побеждающаго сотворю столпа в церкви Бога Моего, и боле не имать изыти ктому: и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, новаго Иерусалима, сходящаго с небес от Бога Моего, и имя Мое новое». Верую, яко прииде время исполнения словес Твоих сих, а наипаче, «ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящим Его». Верую, яко все сие во вратах уже есть и пришло время исполнения проречений всех Святых пророк Твоих.

И трижды для тех, кто хочет поменять имя:

Посему нареки мне имя новое (новое имя), за коим нет ниединой надписи в книге смерти, и да будет оно написано в книге Жизни во веки веков. Аминь.

О Святый Родителю и Покровителю мой благий, дарованный мне Богом на соблюдение души и тела моего для последующего принятия в состав Единой Семьи Спасающегося Человечества! С сердцем сокрушенным и душею болезненною припадаю ти, моляся: услыши мя, грешнаго раба своего (грешную рабу свою) (старое имя), с воплем крепким и плачем горьким вопиющаго(щую); не помяни беззаконий моих и неправд, имиже аз, прелюбодейный(ная), до сего дня и часа прогневлял(ла) Бога своего, и мерзостна себе творил(а) пред Создателем нашим Господем; явися мне милосерд, прости и помилуй мя, и приими, (новое имя) под Свой святый покров в число чад твоих, и не отлучайся мене, сквернаго(ную), даже до кончины моея; возбуди мя от сна греховнаго, и день и нощь руководи мною, пособствуя молитвами твоими прочее время живота моего без порока прейти и сотворити плоды достойны покаяния, паче же от смертных падений греховных соблюди мя, да не погибну во отчаянии, и да не порадуется враг о погибели моей.

МОЛИТВЫ ЗАКЛИНАТЕЛЬНЫЕ ОБ ИЗГНАНИИ ДЕМОНА ИЗ ТЕЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО

Господу помолимся. Господи, помилуй!

О имени Твоем, Господи Боже истины, и единороднаго Твоего Сына, и Святаго твоего Духа, возлагаю Евангелие Божие на главу мою, раба Твоего, (рабы Твоея), (новое имя), сподобльшагося (сподобльшуюся) прибегнути ко святому Имени Твоему, и под кровом крил Твоих сохранитися. Отстави от меня все мое неверное держание и вся прегрешения моя, и исполни меня еже в Тя веры, и надежди, и любве: да разумею, яко Ты еси един Бог истинный, и Единородный Твой Сын, Господь наш Иисус Христос, и Святый Дух Твой. Даждь мне во всех заповедех ходити непреложно, и угодная Тебе сохранити: яко, аще сотворит сия человек, жив будет в них. Напиши мя в книзе жизни Твоея, соедини мя стаду наследия Твоего, да прославится имя Твое святое во мне и возлюбленнаго Твоего Сына, Господа же нашего Иисуса Христа, и животворящаго Твоего Духа. Да будут очи Твои взирающе на мя милостию выну, и уши Твои, еже услышати глас моления моего. Возвесели мя в делех рук моих, и во всяком роде моем да исповемся Тебе покланяяся, и славлю имя Твое великое и вышнее, и восхвалю Тя выну вся дни живота своего.

Возглас: Тя бо поют вся силы небесныя и Твоя есть слава Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Запрещение первое

Господу помолимся. Господи, помилуй.

Запрещает тебе Господь, диаволе, пришедый в мир и вселивыйся в человецех, да разрушит твое мучительство, и человеки измет, иже на древе сопротивныя силы победи, солнцу померкшу, и земли поколебавшейся, и гробом отверзающымся, и телесем святых востающым: иже разруши смертию смерть, и упраздни имущаго державу смерти, сиесть тебе, диавола. Запрещает тебе Господь, диаволе, показавший древо живота, и уставивший херувимы, и пламенное оружие обращающееся стрещи то. Запрещает тебе Господь, диаволе, ходивший яко по суху на плещу морскую, и запретивший бури ветров: Егоже зрение сушит бездны, и прещение растаявлает горы: Той бы и ныне запрещает тебе, диаволе. Убойся, изыди, и отступи от меня, создания Его (новое имя), и да не возвратишися, ниже утаишися во мне, ниже да срящеши меня, или действуеши, ни в нощи, ни во дни, или в часе, или во полудне: но отъиди во свой тартар, даже до уготованнаго великаго Дне Суднаго. Убойся Бога седящаго на Херувимех, и призирающаго бездны, Егоже трепещут Ангели, Архангели, Престоли, Господства, Начала, Власти, Силы, многоочитии Херувими, и шестокрилатии Серафими: Егоже трепещут небо и земля, море, и вся, яже в них. Изыди, и отступи от меня, запечатаннаго и покаявшегося воина Христа Бога нашего: Господь бо тебе запрещает, диаволе, ходящий на крилу ветреннюю, творящий ангелы своя огнь палящ: изыди, и отступи от меня, создания Его (новое имя), со всею силою, и ангелы твоими.

Возглас: Яко прославися имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Запрещение второе

Господу помолимся. Господи, помилуй!

Бог святый, страшный и славный во всех делех и крепости Своей непостижимый и неизследимый Сый, Той предъопределивый тебе, диаволе, вечныя муки томление, Последними Апостолами Христовыми повелевает тебе, и всей споспешней твоей силе, отступи от меня новозапечатаннаго (новозапечатанныя) именем Господа нашего Иисуса Христа, истиннаго Бога нашего. Запрещают тебе Апостолы Христовы, диаволе, а наипаче Первосвященник Царстей Православней Церкви святый Апостол и Евангелист Иоанн Богослов убо вселукавому, и нечистому, и скверному, и омерзенному, и чуждему духу, силою Иисуса Христа, всякую власть имущаго на небеси и на земли, рекшаго глухому и немому демону: изыди от человека, и да не ктому внидеши в него: отступи, познай твою суетную силу, ниже на свиниях власть имущую, помяни повелевшаго тебе по твоему прошению во стадо свиное внити. Убойся Бога, Егоже повелением земля на водах утвердися, создавшаго небо, и поставльшаго горы ставилом, и удолия мерилом, и положшаго песок морю предел, и в воде зельней стезю твердую, прикасающагося горам, и дымятся одевающагося светом яко ризою, простершаго небо яко кожу, покрывающаго водами превыспренняя своя, основающаго землю на утверждении ея, не преклонится во век века: призывающаго воду морскую, и проливающаго ю на лице всея земли. Изыди, и отступи от меня ко освобождению от беснования готову (готовой). Запрещают тебе Апостол Христов Иоанне Богослове, диаволе, спасительным страданием Господа нашего Иисуса Христа, и честным Его Телом и Кровию, и пришествием Его страшным: приидет бо и не закоснит судяй всей земли, и тебе и споспешную твою силу умучит в геенне огненней, предавый во тму кромешную, идеже червь неусыпаемый, и огнь неугасимый.

Возглас: Яко держава Христа Бога нашего, со Отцем, и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Запрещение третие

Господу помолимся. Господи, помилуй!

Господи Саваоф, Боже Исраилев, исцеляяй всякий недуг, и всякую язю, призри на мя, раба твоего (или на рабу твою) (новое имя), взыщи, испытуй, и отжени от меня вся действия диаволя. Запрети нечистым духом, и изжени я, и очисти дела руку Твоею, и острое Твое употребивый действо, сокруши сатану под нозе мои вскоре: и даждь мне победы на него и на нечистыя его духи: яко да от тебе милость получив (или получивши), сподоблюсь паки и паки безсмертных, и небесных Твоих Таин, и славу Тебе возслю, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Запрещение четвертое

Господу помолимся. Господи, помилуй.

Сый, Владыко Господи, сотворивый человека по образу Твоему и по подобию, и давый ему власть жизни вечныя, таже отпадша грехом не презривый, но устроивый вочеловечением Христа Твоего, спасение мира: сам и создание Твое меня раба Твоего (новое имя) избавль от работы вражия, приими в царство Твое пренебесное. Отверзи мне очи мысленныя, во еже озаряти во мне просвещению Евангелия Твоего. Сопрязи животу моему Ангела светла, избавляюща мя от всякаго навета сопротиволежащаго, от сретения лукаваго, от демона полуденнаго, и от мечтаний лукавых.

И раскинув руки в стороны крестом трижды говоришь:

Святый Божий Покровителю и Родителю мой, властью данной ти от Бога, изжени из меня всякаго лукаваго, и нечистаго духа, сокрытаго и гнездящагося в сердце моем и в теле моем.

Единожды:

Духа прелести, духа лукавства, духа идолослужения, и всякаго лихоимства: духа лжи, и всякия нечистоты, действуемыя по научению диаволю. И сотвори мя овча словесное святаго стада Христа Твоего, уд честен церкве Твоея, сына и наследника (дщерь и наследницу) царствия Твоего: да, по заповедем Твоим жительствовавши и сохранивши печать нерушимую, и соблюдши ризу нескверную, получу блаженства святых во царствии Твоем.

Возглас: Благодатию и щедротами, и человеколюбием единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси, с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Поворачиваешься лицом на запад, с поднятыми вверх руками в знак подчиненности Богу, и говоришь трижды:

Отрицаюся тебе, сатана, и всех дел твоих, и всех ангел твоих, и всего служения твоего, и всея гордыни твоей и моего прежняго допущения твоего присутствия в тварном мире сем

Отрекаюсь, отрекаюсь, отрекаюсь.

Отрекохся, отрекохся, отрекохся

И дуни, и плюни на сатану. Дуем и плюем.

Поворачиваешься лицом к востоку, опускаешь руки в знак смирения перед Богом и трижды произносишь:

Сочетаваюсь Тебе, Христу, яко Богу и Царю, и посланному тобой Святому Божьему Покровителю моему.

Трижды крестишься и произносишь: Сочетаваюсь, сочетаваюсь, сочетаваюсь.

Верую Тебе, Господи, яко Богу и Царю.

После чего произносится «Символ веры».

Символ веры

Верую во единаго Бога Отца Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа Сына Божия, Единороднаго, иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна, от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна: И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение, во оставление грехов. Чаю воскресение мертвых. И жизни будущаго века, аминь.

И снова трижды крестишься произносишь: Сочетахся, сочетахся, сочетахся.

После чего трижды и произносишь: Верую Тебе, Господи, яко Царю и Богу.

И снова произносишь «Символ веры».

И снова трижды крестишься и произносишь: Сочетахся, сочетахся, сочетахся.

После чего трижды произносишь: Верую Тебе, Господи, яко Царю и Богу

И в третий раз произносишь «Символ веры».

И снова трижды крестишься и произносишь: Сочетахся, сочетахся, сочетахся.

И поклоняешься Богу: Поклоняюся Отцу, и Сыну, и Святому Духу, Троице единосущней и нераздельней.

Благословен Бог, всем человеком хотяй спастися, и в познание истины приити, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Для тех, кто хочет отделить чин Погружения, здесь можно прочитать Достойно есть и обычное окончание молитв, но тогда и Водосвятие нужно начинать с обычных предначинательных молитв.

ВОДОСВЯТИЕ

Благословено Царство Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Миром Господу помолимся.

Господи, помилуй (после каждого прошения).

О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся.

О мире всего мiра, благостоянии святых Божиих церквей и соединении всех, Господу помолимся.

О святем доме-храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь, Господу помолимся.

Об Архистратиге Божьем Серафиме и всей Семье, Господу помолимся.

О Последнем Православнем Царе и Последней Православней Царице, Держащих Последняго Православного Царствия, властех и воинстве его, Господу помолимся.

О Первосвященнике Царстей Православней Церкви Святом Апостоле и Евангелисте Иоанне Богослове, Последних Апостолах Христовых и всей во Христе братии нашей, Господу помолимся.

О еже освятитися воде сей, силою и действием, и наитием Святаго Духа, Господу помолимся.

О еже приити на воду сию чистительному пресущественныя Троицы действу, Господу помолимся.

О еже просветитися нам просвещением разума и благочестия, наитием Святаго Духа, Господу помолимся.

О еже показатися ей отгнанию всякаго навета видимых и невидимых врагов, Господу помолимся.

О еже достойну быти нетленнаго Царствия в ней мне погружаемому(жаемой) Господу помолимся.

О мне самом ныне приходящем (приходящей) ко освящению и избавлению от демонов, и о спасении моем, Господу помолимся.

О еже показатися мне сыну (дщери) света, и наследнику (наследнице) вечных благ, Господу помолимся.

О еже вхождении моем в число членов Семьи Спасающегося Человечества, в число членов Царстей Православней Церкви и даровании мне в Родители и Покровители одного из Святых Божиих.

О еже быти мне сраслену и причастнику (сраслене и причастнице) смерти и воскресения Христа Бога нашего, Господу помолимся.

О еже сохранити мне одежде Преображения, и обручение Духа нескверно и непорочно, в день страшный Христа Бога нашего, Господу помолимся.

О еже быти мне воде сей банею пакибытия, оставлению грехов и одежди нетления, Господу помолимся.

О еже услышати Господу Богу глас моления моего (нашего), Господу помолимся.

О еже избавитися мне же и всем нам от всякия скорби, гнева и нужды Господу помолимся.

Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.

Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.

Лик: Тебе, Господи.

Благоутробный и милостивый Боже, истязуяй сердца и утробы, и тайная человеческая ведый един, не бо есть вещь неявленна пред Тобою, но вся нага и обнаженна пред очима Твоима: ведый яже о мне, рабе Божьем (рабе Божией) (новое имя), да не омерзиши мя, ниже лица Твоего отвратиши от мене, но презри моя прегрешения в час сей, презираяй человеков грехи в покаяние, и омый мою скверну телесную и скверну душевную, и всего мя освяти всесовершенною силою Твоею невидимою и десницею духовною, да не свободу иным возвещаяй, и сию подаваяй верою совершенною, Твоего неизреченнаго человеколюбия сам, яко раб(а) греха, неискусен(сна) буду. Ни, Владыко, едине благий и человеколюбивый, да не возвращуся смирен(а), но низпосли мне Благословение Твое с высоты небесной, даровав мне участие в сем таинстве Твоем, великаго и пренебеснаго надо мной, грешным: и вообрази Христа Твоего во мне хотящем (в хотящей) полностью изменить свое держание, отвергнуть семя тли моего предвыбора и окончательно прекратить какие-либо отношения с диаволом и на веки вечные сочетоваться со Христом и дарованным Им Святым Божиим Покровителем: и назидай меня на основании Апостол и пророк Твоих, и да не низложиши, но насади меня насаждение истины, во святей Твоей соборней и апостольстей Царстей Православней Церкви, и да не восторгнеши: яко да преуспевающу(щей) мне во благочестии, славится и мной всесвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих. (Трижды)

Ты бо, хотением от не сущих во еже быти приведый всяческая, Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир: Ты от четырех стихий тварь сочинивый, четырми времены круг лета венчал еси. Тебе трепещут умныя вся силы, Тебе поет солнце, Тебе славит луна, Тебе присутствуют звезды, Тебе слушает свет, Тебе трепещут бездны, Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо, яко кожу, Ты утвердил еси землю на водах, Ты оградил еси море песком, Ты ко отдыханием воздух пролиял еси. Ангельския силы Тебе служат, Архангельстии лицы Тебе кланяются, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, окрест стояще и облетающе, страхом неприступныя славы Твоея покрываются. Ты бо Бог Сый неописанный, безначальный же и неизглаголанный, пришел еси на землю, зрак раба приим, в подобии человечестем быв, не бо терпел еси, Владыко, милосердия ради милости Твоея, зрети от диавола мучима рода человеча, но пришел еси и спасл еси нас. Исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяния: естества нашего роды свободил еси, девственную освятил еси утробу рождеством Твоим. Вся тварь воспевает Тя явльшагося: Ты бо Бог наш, на земли явился еси, и с человеки пожил еси. Ты Иорданския струи освятил еси, с Небесе низпославый Святаго Твоего Духа, и главы тамо гнездящихся сокрушил еси змиев.

Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, чрез Святаго Божьего Покровителя моего, священнослужителя Единой Царстей Православней Церкви, освяти воду сию. (Трижды)

И даждь ей благодать избавления от беснования, благословение Иорданово, силу купелей Вифезда и Силоамовой, сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, Ангельския крепости исполнену. Да бежат от нея наветующии созданию Твоему: яко имя Твое, Господи, призвах, дивное и славное, и страшное сопротивным.

Святый Божий Покровителю и Родителю мой, Апостоле Царстей Православней Церкви, освяти воду сию в прогнание всякого лукавого духа и вызванных ими болезней, да отступят от меня вся воздушная и неявленная привидения: и да не утаится в воде сей и в теле моем демон темный: но да выйдет он из меня и сойдет в преисподнюю, и никогда не возвратится на Землю: но Господь, Владыко всех, покажет воду сию, воду избавления, воду исцеления, воду освящения, очищение плоти и духа, уничтожение уз, оставление прегрешений, просвещение душ, баню пакибытия, обновление духа, сыноположения дарование, одеяние нетления, источник жизни. И да станешь моим Родителем-Покровителем и не покинешь меня, пока не доведешь до спасения, обожения и утверждения в числе чад Единой Семьи Спасающегося Человечества. Аминь.

Сперва крестишься сам, затем воздушным крестом со своего места не нагибаясь крестишь воду – и так три раза, произнося при этом:

Да сокрушатся под знамением образа Креста Христова вся сопротивныя силы. (Трижды)

А Святой Божий Покровитель в это время освящает воду.

Вода освящена!

Молимся Тебе, Господи, да отступят от нас вся воздушная и неявленная привидения: и да не утаится в воде сей демон темный: ниже да снидет со мной погружающимся(щейся)) дух лукавый, помрачение помыслов, и мятеж мысли наводяй: но Ты, Владыко всех, покажи воду сию, воду избавления, воду освящения, воду исцеления, очищение плоти и духа, ослабу уз, оставление прегрешений, просвещение душ, баню пакибытия, обновление духа, сыноположения дарование, одеяние нетления, источник жизни. Ты бо рекл еси, Господи: измыйтеся, и чисти будете, отымите лукавства от душ ваших. Ты даровал еси нам свыше паки рождение водою и Духом. Явися, Господи, на воде сей, и даждь претворитися в ней мне погружаемому(мой) во еже отложити убо ветхаго человека, тлеемаго по похотем прелести, облещися же в новаго, обновляемаго по образу создавшаго его: да быв сраслен подобию смерти Твоея крещением, общник и воскресения буду: и сохранив дар Святаго Твоего Духа и возрастив залог благодати, прииму почесть горняго звания, и сопричтусь перворожденным написанным на Небеси, в Тебе Бозе и Господе нашем Иисусе Христе.

Возглас: Яко Тебе подобает слава, держава, честь и поклонение вкупе со безначальным Твоим Отцем, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.

Затем читаешь следующую молитву:

Господу помолимся. Господи, помилуй.

Владыко Господи Боже наш, призови раба Твоего, (рабу Твою) (новое имя), ко избавлению от всякого насильства посланных сатаной бесов, и сподоби мя утвержения несокрушаемого родственного соуза со Святым Родителем и Покровителем моим. Отреши мою ветхость, и обнови мя в живот вечный, и исполни мя Святаго Твоего Духа силы, в соединение Христа Твоего, да не ктому чадо тела буду, но чадо Твоего царствия. Благоволением и благодатию единороднаго Твоего Сына, с Нимже благословен еси, со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Зажигаются свечи и происходит каждение вокруг купели. Можно при помощи столовой или чайной ложечки с положенным в нее ладаном в одной руке и горящей свечой, нагревающей снизу ложечку, в другой.

Глаголем молитву:

Владыко Господи Боже отец наших, сущим в ковчезе Ноеве голубицу пославый, сучец масличный имущую во устех, примирения знамение, спасения же от потопа и благодати таинство оными предобразивый, и масличный плод, во исполнение святых Твоих таин подавый: тем и бывших в законе Духа Святаго исполнивый, и сущих в благодати совершаяй: Сам благослови и сей елей, силою и действом, и наитием Святаго Твоего Духа, якоже быти тому помазанию нетления, оружию правды, обновлению души и тела, всякаго демона и диавольскаго действа отгнанию, во изменение всех зол, помазующимся верою, или вкушающим от него в славу Твою и единороднаго Твоего Сына, и Пресвятаго, и Благаго, и Животворящаго Твоего Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Святый Божий Покровитель, освяти елей сей.

Затем при троекратном пении «Аллилуйя» трижды изображаем елеем любой кисточкой (можно окунутой в елей свечкой) в воде крест и возглашаем:

Благословен Бог, просвещаяй и освящаяй всякаго человека, грядущаго в мир, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Господу помолимся! Господи, помилуй!

Владыка Господи Иисусе Христе, Боже наш, во образ неслитного и нерадельного соединения Божества и Человечества Твоего, соедини союзом любви и богосыновства одного из Святаго Божьяго Покровителя моего и меня раба Твоего (рабу Твою) (новое имя), и утверди соединение наше в держании, вере, надежде, единомыслии, мире, истине, и любви.

А затем, взяв пальцем или кисточкой елей, мажем себя четким не перевернутым четверконечным крестом и глаголем:

Помазуюся раб Божий (раба Божия) (новое имя), елеем радования во утверждение вхождения меня во Единую Семью Спасающегося Человечества и подчинения моего дарованному мне Покровителю и Родителю, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.

Помазываем лоб со словами: «В соединение ума и единого держания со Ним».

Помазываем сердце: « В соединение сердец».

Помазываем грудь большим крестом(от горла до пупка): «В соединение душ».

Помазываем глаза (закрытые): «В соединение зрения».

Помазываем ноздри (по бокам): «В соединение обоняния и дыхания».

Помазываем уста (закрытые): «Во единство слов и речи».

Помазываем язык: «Во единство вкуса».

Помазываем уши (слуховое отверстие): «Во единство слуха».

Помазываем свои плечи, грудь (небольшим крестом) и спину (сверху) со словами: «Во здравие души и тела».

Помазываем живот (пупок в центре креста): «В прогнание зде гнездящегося демона».

Помазываем руки (запястья с двух сторон): «Во единство осязания, творения добрых дел и Заповедей Божиих».

Помазываем ноги (колени): «Во единство хождения в заповедях Божиих».

Троекратное полное погружение в воду с крестным знамением и словами:

Во имя Отца, аминь.

И Сына, аминь.

И Святаго Духа, аминь.

Каждое погружение совершается одновременно с призыванием каждого лица Святой Троицы. Где нет возможности для погружения, но есть душ, молимся, чтобы вытекающая из него вода тут же освящалась и на каждое призывание омываемся в нем в течение 5 секунд. Воду же собираем в ванну или поддон, а потом перед спуском воды в канализацию молимся. чтобы он нее было отнято освященние. Елей же при применении душа можно не использовать, достаточно будет нанесенных на себя крестиков.

После последнего погружения крестимся, воздеваем руки к востоку и трижды глаголем:

Господи, приими мя в число чад ЕДИНОЙ СЕМЬИ СПАСАЮЩЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и даруй мне полное послушание Святому Покровителю и Родителю моему, данного Тобой во одоление приставленного ко мне сатаной демона и доведения меня до полного и всецелого покаяния. Аминь.

Один раз: Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, приииди и вселися в ны и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Псалом 31

Блажени, ихже оставишася беззакония и ихже прикрышася греси. Блажен муж, eмуже не вменит Господь греха, ниже есть во устех eго лесть. Яко умолчах, обетшаша кости моя, от еже звати ми весь день. Яко день и нощь отяготе на мне рука Твоя, возвратихся на страсть, егда унзе ми терн. Беззаконие мое познах и греха моего не покрых, рех: исповем на мя беззаконие мое Господеви, и Ты оставил еси нечестие сердца моего. За то помолится к Тебе всяк преподобный во время благопотребно: обаче в потопе вод многих к нему не приближатся. Ты еси прибежище мое от скорби обдержащия мя: радосте моя, избави мя от обышедших мя. Вразумлю тя и наставлю тя на путь сей, воньже пойдеши, утвержу на тя очи Мои. Не будите яко конь и меск, имже несть разума: броздами и уздою челюсти их востягнеши, не приближающихся к тебе. Многи раны грешному, уповающаго же на Господа милость обыдет. Веселитеся о Господе, и радуйтеся, праведнии, и хвалитеся вси правии сердцем.

Одеваемся в новую рубашку и глаголем, крестя каждый предмет одежды:

Облачается раб Божий, (раба Божия) (новое имя), в ризу правды, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

И поется тропарь, во глас 8:

Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою, многомилостиве Христе Боже наш.

Крестим и надеваем пояс поверх рубашки:

Вторицею, Господи, препоясую бедра свои силою истины, во обновление духа и в подчинение дарованному мне Покровителю из числа старших Чинов Семьи Спасающегося человечества, во имя Отца и Сына и Святаго Духа

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

Крестим и надеваем верхнюю одежду:

Вторицею, Господи, облачаюсь во одежду веселия и радости духовныя, во отложение и попрание всех печалей и смущений от бесов, от плоти и от мира находящих; во всегдашнее же мое о Христе веселие и радование, во имя Отца и Сына и Святаго Духа:

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

Вторицею, Господи, облачаюсь в ризу спасения и в броню правды, во еже ошаяватися от всякия неправды, и со тщанием своего разума измышления и своея воли мудрования отлагати, смерти же память всегда во уме своем имети, распята же себе быти мирови вменяти, и мертва на всякое дело зло имети, жива же присно на всяку добродетель Христови неленостно представляти, во имя Отца и Сына и Святаго Духа:

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

Сестры надевают платок, а братья (мысленно, но руками) царский венец:

Вторицею, господи, приемлю шлем спасения и непостыднаго упования, во еже мощи мне стати противу всем кознем диавольским и во еже отвратити очи свои еже не видети суеты, во имя Отца и Сына и Святаго Духа:

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

Крестим обувь и надеваем:

Вториецею, Господи, обуваюся во уготование благовествования мира, во еже скору быти мне и тщаливу на всякое послушание и на всяко дело благое, во имя Отца и Сына и Святаго Духа:

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

Берем зажженую свечу в правую руку:

Вторицею, Господи, беру мечь духовный, иже есть глагол Божий, ко непрестанней молитве и исповеди находящих помыслов, во имя Отца и сына и Святаго Духа:

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи,

Берем крест в левую руку:

Вторицею, Господи, приемлю щит веры, крест Христов, в немже возмогу вся стрелы лукаваго разжженныя угасити, и памятствуяй всегда, яко рече Господь: иже хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и последует ми В оимя Отца и Сына и Святаго Духа:

Господи, помилуй, Господи, помилуй, Господи, помилуй!

Благодарю Тебя, Господи Боже мой, яко даровал мне еси облечься во вся оружия Божия, во еже мощи мне победити всю силу и брани начал и властей и миродержителей тмы века сего, духов злобы поднебесных, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Дальше причащение или сразу отпуст, а причащение в другой раз:

Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава Отцу и Сыну и Святому духу, и ныне и присно и во веки веков аминь.

Господи, помилуй трижды.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, Всех Небесных Сил Безплотных, Святаго Архистратига Божьего Серафима, Святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, Всех Святых помилуй нас. Аминь.

ИЗМОВЕНИЕ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ

Через трое суток разрешаются пелены и пояс с молитвой сей:

Господу помолимся. Господи, помилуй.

Избавление грехов рабу Твоему (рабе Твоей) (имярек) даровавый и жизнь паки рождения ему(ей) подавый: Сам Владыко Господи, просвещение лица Твоего в сердце его(ея) озаряти выну благоволи, щит веры его(ея) не наветован от врагов соблюди: нетления одежду, еюже одеяся, нескверну в нем(ней) и неблазнену сохрани, нерушиму в нем(ней) духовную печать благодатию Твоею соблюдая, милостив емуже(ейже) и нам бывая, по множеству щедрот Твоих.

Скачать файлом

Возглас: Яко благословися и прославися, пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Господу помолимся. Господи, помилуй.

Владыко Господи Боже наш, купелию небесное осияние вторицею подаваяй, паки родивый раба Твоего (рабу Твою) пакипросвещеннаго (рабу Твою пакипросвещенную) водою и Духом, и вольных и невольных грехов оставление тому(той) даровавый, возложи на него (нея)руку Твою державную и сохрани его(ея) в силе Твоея благости, некрадомо обручение сохрани и сподоби его(ея) в жизнь вечную и в Твое благоугождение.

Возглас: Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Одеявшемуся (одеявшейся) мне в Тя, Христа и Бога нашего, Тебе подклоняю свою главу, меня же сохрани непобедима подвижника пребыти на всуе вражду носящих на мя и на ны, Твоим же нетленным венцем даже до конца победителя мя покажи.

Возглас: Яко Твое есть, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

И разрешаем пояс и одежду, и соединив края их (2 края пояса и 2-4 края одежды вместе подобно кисточке), омочаем я простою водою чистою, и кропим себя, глаголя:

Оправдался есмь (оправдалась есмь). Просветился(лась) есмь. Освятился(лась) есмь. Омылся(лась) есмь именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

И взем губу новую напоенную той же водою, отираем лице свое с главою, и перси, и прочая, глаголя:

Пакипросветился(лась) есмь. Освятился(лась) есмь. Омылся(лась) есмь: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.

Молитва на пострижение власов

Кончики волосиков в одном месте спереди – середине – позади – слева – справа головы остричь и положить в пакетик на память.

Господу помолимся. Господи, помилуй.

Владыко Господи Боже наш, иже образом Твоим почтивый человека, от души словесныя и тела благолепнаго устроивый его, яко да тело служит словесной души: главу убо на высочайших положивый, и в ней множайшия чувств водрузивый, незапинающия друг другу: власы же главу покрыл еси, во еже не вреждатися преложеньми воздушными, и вся уды его потребно насадивый, да всеми благодарит Тя Изряднохудожника. Сам Владыко сосудом избрания Твоего Павлом Апостолом заповедавый нам, вся в славу Твою творити пришедшаго мя, раба Твоего (пришедшыя мя, рабы Твоея) (имярек), начаток сотворити стрищи власы главы своея, даждь мне поучатися в законе Твоем, и благоугодная Тебе деяти.

Возглас: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Господи Боже наш, от исполнения купельнаго Твоею благостию освятивый в Тя верующия, благослови настоящаго младенца, и на главу его благословение Твое да снидет. И якоже благословил еси пророком Самуилом Давида царя, благослови и главу раба Твоего (рабы Твоея) (имярек), рукою мене грешнаго, приходя ему Духом Твоим Святым: яко да преспеваяй возрастом и сединами старости, славу Тебе возслет, и увидит благая Иерусалимова вся дни живота своего.

Возглас: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

И постригаем себя крестовидно, глаголя:

Постригаюсь аз, раб Божий (постригаюся аз, раба Божия) (имярек), во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Ектения, в нейже поминаем себя:

Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.

Лик: Господи, помилуй, трижды.

Еще молимся об Ахристратиге Божьем Серафиме и о всей Семье.

Еще молимся о Последнем Православнем Царе и Последней Православней Царице, Держащих Последняго Православного Царствия, властех и воинстве его, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.

Еще молимся о Первосвященнике Царстей Православней Церкви Святом Апостоле и Евангелисте Иоанне Богослове, Последних Апостолах Христовых и всей во Христе братии нашей.

Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии и о спасении раба Божия имярек, пакипросвещеннаго (о пакипросвещенныя) (имярек).

Возглас: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва об отнятии освящения

Господи, забери освящение от попавших в воду и на губу остатков освященного елея и воды. Аминь.

Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.

Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.

И бывает обычный отпуст:

Мирянин: Молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых, Господи Иисусе Христе, помилуй нас. Аминь.

Апостол: Христос истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своей Матери и всех Святых помилует и спасет нас яко Благ и Человеколюбец. Аминь.

БОГОСЛУЖЕНИЕ В ЦАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

СОДЕРЖАНИЕ

ЛИТУРГИЯ (краткая) СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА

Литургия ПОЛНАЯ святителя Николая Чудотворца (брошюра формат А5)

Литургия ПОЛНАЯ святителя Николая Чудотворца (формат А4)

Литургия КРАТКАЯ святителя Николая Чудотворца (брошюра формат А5)

Литургия КРАТКАЯ святителя Николая Чудотворца (формат А4)

Литургия СРЕДНЯЯ (с ектениями) святителя Николая Чудотворца (брошюра формат А5)

Литургия СРЕДНЯЯ (с ектениями) святителя Николая Чудотворца (формат А4)

Только для ознакомления представлен нижеследующий текст Литургии.

По окончании утрени или утренних молитв совершаем входные молитвы, отступив на некоторое расстояние от престола:

Воздевая руки читаем молитву Архистратигу Серафиму и Ангелу-Хранителю:

Святый Архистратиже Божий Серафиме и Святый Ангеле-Хранителю мой, войдите в мя и управьте мною!

И да будет тело мое такожде и Вашим телом! А все, совершаемое мной, недостойным(ой), будет совершено Вами к славе и исполнению воли Божией. Аминь.

Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (трижды)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас, Господи, очисти грехи наша, Владыко, прости беззакония наша, Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (трижды)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех. Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Народ: Аминь.

Подходим к престолу, крестимся два раза с поясным поклоном, целуем его, крестимся еще раз, и, воздохнув, начинаем молиться:

Боже, очисти мя грешнаго, и помилуй мя. (трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)

Воздевая руки полусогнутые в локтях с открытыми ладонями, глаголем:

Крестное знамение и поясной поклон. Продолжаем с воздетыми руками:

Слава в вышних Богу и на Земли мир, в человецех благоволение. (дважды)

Крестное знамение и поясной поклон.

Господи, устне мои отверзеши и уста моя возвестят хвалу Твою. (единожды)

Крестное знамение и поясной поклон.

Перекрестившись и указывая, в нужных местах, на Агнец, а затем на потир с вином, прямыми вместе сложенными пальцами правой руки, молимся:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго, да будет Хлеб сей, испеченный из подобия Манны Небесней, образ Тела Твоего, а еже в чаши сей, приготовленное из подобия сока Древа Жизни, - образ Крови Твоея, Агнца Божия, пришедшаго в мир заклатися за род человеческий и даровати Себе в снедь верным, желающим спастися и в разум истины приити.

Накрываем Агничную Просфору платом для причащения и произносим:

Господи, Ты заповедал еси творити сие Таинство Любви в Твое воспоминание.

Поднимаем вверх дискос с Просфорой, накрытой платом, над серединой Антиминса правой рукой, выше свечи и чаши и торжественно возглашаем:

Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Совершаем поднятым дискосом крестное знамение над Антиминсом следующим образом, после: «Благословенно Царство» передвигаем его по воздуху до верхнего края Антиминса, где фиксируем на слове: «Отца», потом так же передвигаем его до нижнего края Антиминса и останавливаем «и Сына», затем через середину углом переносим дискос до левого края Антиминса и фиксируем на слове: «и Святаго». После переносим до правого края на слово «Духа», откуда возвращаем в середину на слово «ныне», переводим снова в нижнюю точку Антиминс на слово: «и присно», и ставим дискос на икону Пресвятой Богородицы внизу Антиминса со словами: «и во веки веков».

Народ: Аминь.

Первый антифон (изобразительный), псалом 102:

Благослови, душе моя, Господа. Благословен еси, Господи.

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя Имя Святое Его.

Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его.

Очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя.

Избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами.

Исполняющаго во благих желание твое: обновится, яко орля, юность твоя.

Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым.

Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя.

Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя Святое Его. Благословен еси, Господи.

Антифон будничный 1-й:

Благо есть исповедатися Господеви. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Возвещати заутра милость Твою, и истину Твою на всяку нощь. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Тропарь Благовещению, глас 4:

Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий, Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

В середине этого песнопения, на подчеркнутых словах, поднимаем двумя руками накрывающий Агничную Просфору плат и откладываем в нижний угол илитона.

Глаголем и творим Просфорой, взятой правой рукой, горизонтальное крестное знамение над дискосом на выделенных словах и снова кладем её на место.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты воплотился еси и родился еси на Земли от Духа Свята и Пресвятыя, - Пречистыя - Преблагословенныя, - и Безневестныя Девы Марии.

Поднимаем дискос с Просфорой правой рукой вверх и переносим на середину Антиминса на высоте 15-20 см:

Пресвятая Мати Твоя, взяше Тя на руце Свои и пеленами новыми обвив, в вертепе Вифлеемстем в яслех положи.

На последних словах переносим его влево и ставим на указанное на место Вифлеемского вертепа.

Берем звездицу и устанавливаем на дискос поверх Просфоры. Зажигаем от лампады свечу на подсвечнике и ставим ее у верхней стороны дискоса:

И пришедши звезда ста верху, идеже бе Отроча!

Тропарь Рождеству Христову, глас 4:

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе.

Взяв звездицу, приподнимаем ее, и касаясь концами ее соответствующих краев дискоса совершаем ею крестное знамение на выделенных словах над Просфорой:

Во осмый день по закону Моисеову Ты Богу посвящен был еси и наречен был еси име - нем – Ии - сус.

Ставим звездицу снова на дискос.

Тропарь Обрезанию Господню, глас 1:

На Престоле огнезрачнем в Вышних седяй со Отцем Безначальным и Божественным Твоим Духом, благоволил еси родитися на земли от Отроковицы Неискусомужныя, Твоея Матере, Иисусе, сего ради и посвящен Богу был еси, яко Человек осмодневный. Слава всеблагому Твоему совету, слава смотрению Твоему, слава снизхождению Твоему, Едине Человеколюбче.

Подняв дискос, возносим его над серединой антиминса на высоту около 25 см:

А в четыредесятый день вознесоста родителя Тя, Иисусе, во Иерусалим, поставити Тебе пред Господем.

И ставим его на свое место.

В момент произнесения нижевыделенных слов, берем левой рукой звездицу за её левый луч и поднимаем в вертикальное положение, берем Просфору правой рукой, и немного приподнимаем, во образ принятия Симеоном Богоприимцем на руки Богомладенца Иисуса, после чего ставим всё на свои места:

Тропарь Сретению Господню, глас 1:

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце Правды – Христос, Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение.

Переносим дискос с Просфорой направо и ставим вплотную к потиру:

А после побега во Египет от царя Ирода, избившаго вифлеемских отрочищ, Ты возвратился еси во град Благовещения Назарет, в пределех Галилейских.

Идеже и возрастал еси в премудрости и благодати до дне явления Своего ко Израилю, каждый год посещая со Своим Семейством Иерусалимский храм.

Приподнимаем дискос и снова ставим на место на выше-выделенных словах.

Второй антифон (изобразительный), псалом 142:

Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь.

Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.

Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его.

Блажен, емуже Бог Иаковль помощник его, упование его на Господа Бога своего.

Сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них.

Хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущим.

Господь решит окованныя, Господь умудряет слепцы.

Господь возводит низверженныя, Господь любит праведники.

Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет, и путь грешных погубит.

Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Антифон будничный 2-й:

Господь воцарися, в лепоту облечеся. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Господь воцарися, в лепоту облечеся, облечеся Господь в силу, и препоясася. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Свидения Твоя уверишася зело: дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Передвигаем дискос влево в середину антиминса:

И егда прииде время Твоего явления ко Израилю, Ты был крещен еси в реце Иордане…

Взяв в правую руку звездицу, крестим ею по дискос:

…Святым Пророком – Предтечей – и Крестителем – Иоанном.

Переносим раскрытую звездицу на прежнее место налево и выше илитона, а затем, во время тропаря Крещению Господню, трижды плавно приподнимаем и опускаем обеими руками дискос с Агничной Просфорой, во образ троекратного погружения Господа нашего Иисуса Христа во Иордан.

Тропарь Крещению (Богоявлению) Господню, глас 1:

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Возносим его правой рукой над центром Антиминса (на уровне яремной ямки) во образ выхода Господа из воды, и торжественно:

И абие восходя от воды, Ты узрел еси, Иисусе, разводящася Небеса и Дух, яко голубь, сходящ на Тя. И глас бысть с Небесе: Ты еси Сын Мой возлюбленный, о Немже благоволих.

Совершив дискосом на выделенных словах вертикальный Крест, поставляем его вверху Антиминса поверх иконы Пресвятой Троицы:

Единородный Сыне, и Слове Божий, безсмертен Сый и изволивый спасения нашего ради воплотитися от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, непреложно вочеловечивыйся; распныйся же, Христе Боже, смертию смерть поправый, Един Сый Святыя Троицы, спрославляемый Отцу и Святому Духу, спаси нас.

И вышел Ты еси, Иисусе Христе, на делание Свое и Евангельскую проповедь.

Переносим горящую свечу и ставим в центр Антиминса.

Третий Антифон, блаженны:

Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем.

На 12: Блажени нищии духом, яко тех есть Царство Небесное.

Блажени плачущии, яко тии утешатся.

На 10: Блажени кротции, яко тии наследят землю

Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.

На 8: Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.

Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

На 6: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

На 4: Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради.

Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Антифон будничный 3-й:

Приидите возрадуемся Господеви, воскликнем Богу Спасителю нашему. Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен сый, поющия Ти: аллилуиа.

Предварим лице Его во исповедании, и во псалмех воскликнем Ему: Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен сый, поющия Ти: аллилуиа.

Яко Бог Велий Господь, и Царь Велий по всей земли: Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен сый, поющия Ти: аллилуиа.

Яко в руце Его вси концы земли, и высоты гор Того суть. Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен сый, поющия Ти: аллилуиа.

Яко Того есть море, и Той сотвори е, и сушу руце Его создасте. Спаси ны, Сыне Божий, во святых дивен сый, поющия Ти: аллилуиа.

Совершаем два крестных знамения с поясными поклонами, берем Евангелие двумя руками и поворачиваем его тыльной стороной к своему лицу. Обходим престол против часовой стрелки вокруг, и отходим с ним от престола на некоторое расстояние, поворачиваемся лицом к престолу, поднимаем Евангелие выше головы, произносим: «ПРЕМУДРОСТЬ, ПРОСТИ» и совершаем им крестное знамение и кладём его на нижнюю часть антиминса поверх иконы Божией Матери, целуем Евангелие и крестимся один раз:

Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, спаси ны Сыне Божий,…

В субботы и обычные дни продолжение: …во святых дивен Сый, поющия Ти: аллилуиа.

В воскресные дни: …воскресый из мертвых, поющия Ти: аллилуиа.

В праздники Богородицы: …молитвами Богородицы, поющия Ти: аллилуиа.

В праздники Господские — по смыслу праздника, как указано в Церковном уставе.

Тропари и кондаки свт. Николаю, дню и празднуемым святым.

Творим перед престолом три поясных поклона с молитвами:

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь.

Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

По исполнении Трисвятаго:

Вонмем. Мир всем.

Чтец: И духови твоему.

Премудрость.

Прокимен.

Чтение Апостола.

По окончании Апостола поем троекратное Аллилуиа.

Знаменуем народ:

Премудрость, прости, услышим святаго Евангелия. Мир всем.

Народ: И духови твоему.

Произносим название Евангелия, указанного в календаре на этот день для чтения на Литургии.

После Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

Чтение Евангелия.

По прочтении Евангелия: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

Крестим Евангелием народ и кладем его на престол с правой стороны выше илитона:

А вкупе с проповедью Ты совершил еси множество чудес и исцелений, избрал еси Апостолы Твоя и возшед на гору со избранными их, показал еси им Божественную Славу Свою.

Взяв свечу и подняв её над Просфорой, держим в этом положении до завершения тропаря Преображению Господню.

Тропарь Преображению Господню, глас 7:

Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху, да возсияет и нам, грешным, свет Твой присносущный молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе.

Совершив ею вертикальное крестное знамение над Просфорой и дискосом, ставим свечу направо выше Голгофы.

И прежде шести дний Пасхи, Ты возсел еси на жребя осля и, возшед во Иерусалим, сотворил еси бич от вервий и вся продающыя и купующыя во Храме изгнал еси.

Переносим дискос двумя руками в центр антиминса на словах «возшед во Иерусалим», а в момент последних слов совершаем изображение этого изгнания, переместив одной рукой быстрым движением дискос по диагонали в левый нижний угол антиминса и назад, и снова поставив его в середину.

И начаша все множество младенец и ученик Твоих воспевати Бога, глаголюще: благословен грядый Царь во имя Господне.

Приподнимаем дискос и ставим на место на выделенных словах.

Тропарь Входа Господня во Иерусалим, глас 1:

Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе Победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне.

А егда исполнил еси вся, иже бе предопределена на Предвечнем Совете Пресвятыя Троицы, собрал еси Апостолы Твоя на Пасхальную Вечерю и утвердил еси Таинство Евхаристии, глаголаше им:

Воздеваем дискос на уровень яремной ямки правой рукой над серединой Антиминса и торжественно:

Аз есмь хлеб животный, иже сшедый с небесе, аще кто снесть от хлеба сего, жив будет во веки, и хлеб, егоже Аз дам, Плоть Моя есть, юже Аз дам за живот мира.

Аминь, аминь глаголю вам, аще не снесте Плоти Сына Человеческаго, ни пиете Крове Его, живота не имате в себе.

Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день.

Совершаем дискосом на подчеркнутых словах вертикальное крестное знамение:

И сия проглаголаше, Иисусе, Ты возвел еси очи Свои на небо, и рекл еси: Отче, прииде час, прослави Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тя.

И предал еси Себе в нощь сию в руки Иудеом, руководимым диаволом.

Ставим дискос в низ Антиминса на икону Божией Матери:

И воспевше, изыдоша по обычаю в гору Елеонскую, по Тебе же идоша ученицы Твоя.

Переставляем дискос вправо в угол Антиминса на икону апостола Луки:

И прешед от них мало, Ты пал еси на лице Своем, моляся и глаголя: Отче Мой, аще возможно есть, да мимоидет от Мене чаша сия, oбаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты.

И бысть же пот Твой, яко капля крове каплющи на землю.

И рекл еси, Спасе, по сем Своим учеником: Востаните, идем, се приближися час, и Сын Человеческий предается в руки грешников.

Тропарь 1 часа, глас 6:

Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.

Стих 1: Глаголы моя внуши, Господи, разумей звание мое. (крестное знамение)

Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.

Стих 2: Яко к Тебе помолюся, Господи. (крестное знамение)

Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.

Переносим дискос в правый верхний угол Антиминса выше потира на икону апостола Иоанна:

Еще же Тебе глаголющу, се, народ, и нарицаемый Иуда, абие приступи к Тебе, Иисусе, рече: радуйся, Равви, и облобыза Тя.

И воини емше Тебе, Христе Спасе, ведоша к Каиафе архиереови.

Переносим дискос в середину верхней части Антиминса на икону Пресвятой Троицы, приподнимая и опуская дискос на выделенных словах:

От Каиафы же в претор к игемону Понтийскому Пилату.

И изыде ко Иудеом Пилат и глагола им: аз ни единыя вины обретаю в Нем.

Они же вопияху: распни, распни Его. И хотя Пилат народу хотение сотворити, бив, предаде Тебе воли их.

Передвигаем дискос в левый верхний угол Антиминса на икону апостола Матфея.

Тропарь 3 часа, глас 6:

Господи, иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час Апостолом Твоим низпославый: Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся.

Стих 1: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. (крестное знамение)

Стих 2: Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. (крестное знамение)

Тогда собраша на Тя, Иисусе, все множество воин.

И сплетше венец от терния, возложиша на главу Твою, и трость вложиша в десницу Твою.

И поклоньшеся пред Тобою, ругахуся Тебе и плюваху на Тя, прияша трость, и бияху по главе Твоей.

Ставим дискос на икону прп. Серафима, после чего, взяв в левую руку дискос, а потир - в правую, одновременно передвигаем их вниз Антиминса:

И егда поругашася Тебе, облекоша Тя в ризы Твоя, возложиша на Тя Крест Твой и ведоша Тебе на пропятие.

Ставим на соответствующие места в левом и правом нижних углах Антиминса на иконы апостолов Марка и Луки.

И приведоша Тебе, Иисусе, на Голгофу место, еже есть сказаемо, Лобное место.

Идеже и распяша меж двух разбойник в час шестый.

С этими словами переносим дискос и потир с углов на соответствующие места в середине и в правой стороне Антиминса на изображении Голгофы.

Крестимся с поясными поклонами:

Боже, очисти мя, грешнаго и помилуй мя. (трижды)

Искупил ны еси от клятвы законныя честною Твоею Кровию, на Кресте пригвоздився и копием прободся, безсмертие источил еси человеком, Спасе наш, слава Тебе.

Острием копия крестообразно осеняем Просфору на выделенных словах:

В воспоминание Крестныя Смерти Господа - и Бога - и Спаса нашего - Иисуса Христа. (трижды)

Начинаем вырезать кубической формы Агнец:

Повернув Просфору на 180° по часовой стрелке, делаем вертикальный разрез с правой стороны её, произнося слова: «Яко овча на заколение ведеся». Поворачиваем Просфору в первоначальное положение против часовой стрелки и делаем такой же разрез с противолежащей стороны Агнца: «И яко агнец непорочен прямо стригущаго его безгласен, тако не отверзает уст Своих». Повернув на 90° по часовой стрелке, делаем такой же разрез по верхней стороне: «Во смирении Его суд Его взятся» и затем - по нижней, повернув ее против часовой стрелки на 180°: «Род же Его кто исповесть». Обхватив Просфору пальцами левой руки, кладем её на левый бок и отрезаем основание Просфоры: «Яко вземлется от земли живот Твой».

Ставим её на место, крестообразно раскладываем отрезанные части Просфоры, каждую - в свою сторону, округлыми внешними частями вниз на дискос, оставляя в середине кубический Агнец. Переворачиваем куб Агнца печатью вниз на основание и крестообразно разрезаем Его на четыре части, не доводя разрезы до поверхности печати, чтобы она оставалась неповрежденной:

Жрется Агнец Божий, вземляй грех мiра, за мiрский живот и спасение.

Очищаем копие от налипших крошек и кладём его справа ниже потира, переворачиваем Агнец и ставим на своё место.

Начинаем расставлять вокруг Агнца частички в честь Божией Матери, Святых, живых и усопших:

При Кресте Твоем стояше Пречистая Матерь Твоя, Еяже молитвами приими, Господи, Жертву сию в пренебесный и мысленный Свой жертвенник.

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна, приукрашена.

С последними словами поднимаем и ставим вплотную к основанию разрезом внутрь левую частичку «в честь Пресвятой Богородицы».

Святии же Богоотцы Иоаким и Анна, праведный Иосиф Обручник, праотцы Адам и Ева со всеми от века благоугодившими Тебе Праотцы, Отцы, Патриарси и Пророки, просвещенныя сошедым во ад Иоанном Предтечею, вкупе со всеми Небесными Силами Безплотными, яко из пещеры Адамовы со страхом и упованием взираху на вся происходящая на Голгофе.

Молитвами всех Небесных Сил Безплотных и всех Святых Ветхаго Завета, Господи, помилуй нас!

С этими словами поднимаем Агнец над отрезанным основанием, показывая его как частичку «за всех Ветхозаветных Святых», и пускаем Его на место.

А с другия стороны Креста стояше Апостол Иоанн Богослов и Жены-мироносицы, а ныне предстоят зде и вси святии Апостоли, Мученицы, Безсребренницы, Святители, Преподобнии, Праведнии, cвятии (перечисление их имен), ихже память ныне совершаем, и Вси Святии Новозаветней Церкви Твоея.

Вси Святии Новаго Завета молите Бога о нас!

Поднимаем и ставим к основанию справа частичку «за всех Новозаветных Святых».

Жертва, принесенная Тобою на Голгофе, есть жертва и за вся ныне живущия на Земли люди. Помяни, Господи, Последняго Православнаго Царя и Последнюю Православную Царицу, чад их и весь Царствующий дом, Держащия Последняго Православнаго Царства и подданныя его, Апостолы, священники, диаконы, диакониссы, священномонахи и монахи Царстей Православней Церкви и члены ея, а такожде вся православныя христианы, коих токмо можно помянути, и с ними же рабов Божиих (обязательно перечисляем имена близких), дабы обрести им полноту покаяния и стати частию Тела Твоего.

Поднимаем и ставим к основанию сверху частичку «за всех живых».

Помяни, Господи, и вся усопшыя от века православныя христианы, коих токмо можно помянути, и с ними же и рабов Божиих (обязательно перечисляем поименно сродников по плоти, не по плоти и безвинноубиенных младенцев в роде), простив им вся согрешения вольная и невольная и омыв грехи их в Крови Твоей Святей.

Поднимаем в вертикальное положение и ставим к основанию нижнюю частичку «за всех усопших».

Тропарь 6 часа, глас 2:

Иже в шестый день же и час, на Кресте Пригвождей в Раи дерзновенный Адамов грех, и согрешений наших рукописание раздери, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 1: Внуши, Боже, молитву мою, и не презри моления моего. (крестное знамение)

Стих 2: Аз к Богу воззвах, и Господь услыша мя. (крестное знамение)

Совершаем три земных поклона с опорой на кулаки с молитвой:

Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим!

Со страхом Божиим и верою глаголем:

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Со страхом Божиим и верою берём правой рукой дискос с лежащим на нем Агнцем и поднимаем над потиром:

И вознесоша Тя прямо над пещерою праотца Адама Искупления ради грехов человеческих.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Продолжая держать дискос с Агнцем, гасим свечу и ставим в самый верх Антиминса на верхнюю кромку иконы Пресвятой Троицы:

От шестаго же часа тьма бысть по всей земли, до часа девятаго, и померче солнце, и завеса церковная раздрася посреде.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

И видя, яко Искупление рода человеческаго совершися, попрана смерть и упразднися диавол, Ты возгласил еси гласом велиим, глаголя: Отче, в руце Твои предаю дух Мой.

И преклонь главу, предал еси Свой Дух.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Опускаем дискос вниз на прежнее место.

Тропарь 9 часа, глас 8:

Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 1: Да приближится моление мое пред Тя, Господи, по словеси Твоему вразуми мя. (крестное знамение)

Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 2: Да внидет прошение мое пред Тя, Господи, по словеси Твоему избави мя. (крестное знамение)

Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование, Христе Боже, и спаси нас.

Берём сверху ручку копия, прямыми пальцами правой руки, лезвием - в сторону мизинца и глаголем:

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Произносим нижеследующие слова не спеша, чтобы успеть совершить все действия:

Един от воин копием ребра Твоя прободе,…

Придерживая Агнец сверху пальцами левой руки, мы прободаем его на 2-3 мм чуть снизу-вверх правой рукой, расположенной под левой рукой, кончиком копия в верхнюю часть частички «IC».

…и абие изыде…

При том же хвате рукоятки копия направляет его острие в потир, изображая им истечение Крови Христовой, но не касаясь её поверхности содержимого:

…Кровь…

Указываем острием копия в чашечку с водой, также не касаясь её поверхности:

…и вода.

Отложив копие слева от антиминса, вливаем в потир воду, благословляем соединение правой рукой и произносим:

И видевый свидетельствова, и истинно есть свидетельство его.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Убираем сосуд для воды в сторону, а дискос и потир переносим влево в центр, во образ положения на Камень Помазания и, перекрестившись, читаем молитву предложения:

Благословен Бог наш, сице благоволивый, слава Тебе.

Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Боже, Боже наш, Небесный Хлеб, пищу всему мiру, Господа нашего и Бога Иисуса Христа пославый, Спаса и Избавителя и Благодетеля, благословяща и освящающа нас, Сам благослови предложение сие, и приими е в пренебесный Твой жертвенник. Помяни, яко Благ и Человеколюбец, принесших и ихже ради принесоша, и нас неосуждены сохрани во священнодействии Божественных Твоих Таин.

Воздеваем руки вверх и в стороны:

Иже Херувимы тайно образующе и Животворящей Троице Трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение.

Яко да Царя всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа. (крестное знамение)

Вышеописанные слова и действия повторяются трижды.

Молимся с поясными поклонами:

Боже, очисти мя, грешнаго и помилуй мя. (трижды)

Возмите руки ваша во святая, и благословите Господа.

Берём в левую руку дискос, а в правую – потир, держим их над престолом или повернувшись через правое плечо к людям, глаголем и делаем три плавных небольших крестных знамения обеими сосудами одновременно:

Последняго Православнаго Царя и Последнюю Православную Царицу, Первосвященников Царстей Православней Церкви, чад их и весь Царствующий дом, да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Держащия Последняго Православнаго Царства и вся подданныя его, да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Апостолы Царстей Православней Церкви, весь священнический, диаконский и монашеский чин, братию и сестры святаго храма сего вас и всех православных христиан, да помянет Господь Бог во Царствии Своем всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Поворачиваемся к престолу через правое плечо, ставим дискос и потир поверх тридневного ложа Христова на изображение сосудов в руках Ангелов:

Яко да Царя всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Умных стекается воинств множество со Иосифом и Никодимом, погребсти Тя Невместимаго во гробе мале.

Берем звездицу, крестим ею дискос, касаясь его ободка на выделенных словах, и поставляем поверх Даров:

Во Гробе плотски, - во аде же с душею яко Бог, - в Раи же с разбойником, - и на Престоле был еси, Христе, со Отцем и Духом вся исполняяй неописанный.

Яко живоносец, яко Рая краснейший, воистину и чертога всякаго царскаго показася светлейший, Христе, Гроб Твой, источник нашего воскресения.

Накрываем оба сосуда поверх звездицы платом:

Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое, плащаницею чистою обвив, и благоуханьми во Гробе нове покрыв, положи.

Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския: тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая, тогда возложат на олтарь Твой тельцы.

Кондак Великой Субботы, (глас 6):

Бездну заключивый, мертв зрится, и смирною и плащаницею обвився, во гробе полагается, яко смертный, Безсмертный; жены же приидоша помазати Его миром, плачущия горько и вопиющия: сия Суббота есть Преблагословенная, в нейже Христос уснув, воскреснет тридневен.

Молимся:

Господи Боже Вседержителю, Едине Святе, приемляй жертву хваления от призывающих Тя всем сердцем, приими и нас, грешных, моления, и принеси ко Святому Твоему жертвеннику, и удовли нас приносити Тебе дары же и жертвы духовныя о наших гресех и о людских неведениих: и сподоби нас обрести благодать пред Тобою, еже быти Тебе благоприятней жертве нашей, и вселитися Духу Благодати Твоея благому в нас, и на предлежащих Дарех сих, и на всех людех Твоих.

Благословляем народ: Мир всем.

Народ: И духови твоему.

Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы.

Народ: Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную.

И покланяемся трижды, глаголя тихо:

Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. Господь утверждение мое и прибежище мое. (трижды)

Целуем поверх покрова верхний краешек звездицы на дискосе, краешек потира, и край Антиминса, затем обращаясь ко всем присутствующим, произносим:

Христос посреде нас.

Они отвечают: И есть, и будет.

Зажигаем от лампады свечу на подчеркнутых словах, ставим её вверху Антиминса:

А зело рано утром в день воскресения Твоего облисташа молнии, - явися свет - и произшед трус, стрегущии разбежашася, Ангели же отвалиша камень от дверий Гроба.

Двери, двери, премудростию вонмем.

Поднимаем обеими руками плат, во образ отваленного от Гроба камня, над Дарами и благоговейно колеблем над ними, во образ произошедшего землетрясения:

Верую во Единаго Бога Отца Вседержителя, Творца Небу и Земли, видимым же всем и невидимым. И во Единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Прекращаем колебания плата и, поцеловав его, складываем и отлагаем в левый нижний угол илитона:

Станем добре, станем со страхом, вонмем, святое возношение в мире приносити.

Народ: Милость мира, жертву хваления.

Благословляем собравшихся:

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и Любы Бога и Отца, и причастие Святаго Духа, буди со всеми вами.

Народ: И со духом твоим.

И тут же, лицом к людям, воздевая руки, глаголем:

Горе имеим сердца.

Народ: Имамы ко Господу.

Поворачиваемся к престолу:

Благодарим Господа.

Совершаем земной поклон:

Народ: Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Единосущней, и Нераздельней.

Молимся вслух:

Сый Владыко, Господи Боже Отче Вседержителю покланяемый! Достойно яко воистину, и праведно, и лепо великолепию святыни Твоея, Тебе хвалити, Тебе пети, Тебе благословити, Тебе кланятися, Тебе благодарити, Тебе славити Единаго воистину Сущаго Бога, и Тебе приносити сердцем сокрушенным и духом смирения словесную сию службу нашу, яко Ты еси даровавый нам познание Твоея истины. И кто доволен возглаголати силы Твоя, слышаны сотворити вся хвалы Твоя, или поведати вся чудеса Твоя во всяко время. Владыко всех, Господи Небесе и земли, и всея твари, видимыя же и невидимыя, седяй на Престоле Славы и призираяй бездны, безначальне, невидиме, непостижиме, неописанне, неизменне, Отче Господа нашего Иисуса Христа, великаго Бога и Спасителя, упования нашего, иже есть образ Твоея благости: печать равнообразная, в себе показуя Тя, Отца, Слово Живое, Бог истинный, превечная Премудрость, живот, освящение, сила, свет истинный, имже Дух Святый явися; Дух истины, сыноположения дарование, обручение будущаго наследия, начаток вечных благ, животворящая сила, источник освящения, от Негоже вся тварь словесная же и умная укрепляема Тебе служит, и Тебе присносущное возсылает славословие, яко всяческая работна Тебе. Тебе бо хвалят А́нгели, Архангели, Престоли, Господьствия, Начала, Власти, Силы и многоочитии Херувими. Тебе предстоят окрест Серафими, шесть крил единому, и шесть крил единому; и двема убо покрывают лица своя, двема же ноги, и двема летающе, взывают един ко другому, непрестанными усты, немолчными славословеньми…

Берем в правую руку звездицу, крестим ею дискос, касаясь его ободка на выделенных словах, а затем складываем звездицу и кладём перед свечой концами от себя к горнему месту так, чтобы она заключала внутри себя икону Пресвятой Троицы:

...Победную песнь поюще, - вопиюще, - взывающе - и глаголюще.

Народ: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь Небо и земля славы Твоея: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних.

С сими блаженными Силами, Владыко человеколюбче, и мы, грешнии, вопием и глаголем: Свят еси, яко воистину, и Пресвят, и несть меры великолепию святыни Твоея, и преподобен во всех делех Твоих, яко правдою и судом истинным вся навел еси на ны: создав бо человека, персть взем от земли, и образом Твоим, Боже, почет, положил еси в Раи сладости, безсмертие жизни и наслаждение вечных благ, в соблюдении заповедей Твоих обещав ему, но преслушавша Тебе, истиннаго Бога, создавшаго его, и прелестию змиевою привлекшася, умерщвлена же своими прегрешеньми, изгнал еси его праведным Твоим судом, Боже, от рая в мiр сей, и отвратил еси в землю, от неяже взят бысть, устрояя ему еже от пакибытия спасение, в Самем Христе Твоем. Не бо отвратился еси создания Твоего в конец, еже сотворил еси, Блаже, ниже забыл еси дела рук Твоих, но посетил еси многообразне, ради милосердия милости Твоея. Пророки послал еси, сотворил еси силы святыми Твоими, в коемждо роде благоугодившими Тебе. Глаголал еси нам усты раб Твоих пророков, предвозвещая нам хотящее быти спасение. Закон дал еси в помощь, А́нгелы поставил еси Хранители. Егда же прииде исполнение времен, глаголал еси нам Самем Сыном Твоим, И́мже и веки сотворил еси, И́же сый сияние славы Твоея и начертание Ипостаси Твоея, нося же вся глаголом силы Своея, не хищение непщева еже быти равен Тебе, Богу и Отцу, но Бог Сый превечный, на земли явися и человеком споживе. И от Девы Святыя воплощся, истощи Себе, зрак раба прием, сообразен быв телу смирения нашего, да нас сообразны сотворит образу славы Своея. Понеже бо человеком грех вниде в мiр и грехом смерть, благоволи Единородный Твой Сын, Сый в недрех Тебе, Бога и Отца, быв от жены, Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, быв под законом, осудити грех во плоти Своей, да во Адаме умирающе, оживотворятся в Самем Христе Твоем. И пожив в мiре сем, дав повеления спасительная, отставив нас прелести идольския, приведе в познание Тебе, истиннаго Бога и Отца, стяжав нас Себе, люди избранны, царское священие, язык свят. И очистив водою, и освятив Духом Святым, даде Себе измену смерти, в нейже держими бехом, продани под грехом, и сошед Крестом во ад, да исполнит Собою вся, разреши болезни смертныя. И воскрес в третий день, и путь сотворив всякой плоти к воскресению из мертвых, зане не бяше мощно держиму быти тлением начальнику жизни, бысть начаток умерших, перворожден из мертвых, да будет Сам вся, во всех первенствуяй. И возшед на Небеса, седе одесную величествия Твоего на высоких, иже и приидет воздати комуждо по делом его. Остави же нам воспоминания спасительнаго Своего Страдания сия, яже предложихом по Его заповедем. Хотя бо изыти на вольную и приснопамятную, и животворящую Свою смерть, в нощь, в нюже предаяше Себе за живот мiра, прием Хлеб на Святыя Своя и Пречистыя руки, показав Тебе, Богу и Отцу, благодарив, благословив (благословляем его), освятив, преломив,…

Громко глаголем, указывая на Агнец сложенными пальцами правой руки:

…даде святым Своим учеником и Апостолом, рек: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое, во оставление грехов.

Народ: Аминь.

Глаголем потише:

Подобне и Чашу от плода лознаго прием, растворив, благодарив, благословив (благословляем её), освятив,…

Возглашаем, указывая рукой на потир:

…даде святым Своим учеником и Апостолом, рек: пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов.

Народ: Аминь.

Молимся:

Сие творите в Мое воспоминание: елижды бо аще ясте Хлеб сей и Чашу сию пиете, Мою Смерть возвещаете, Мое Воскресение исповедаете. Поминающе убо, Владыко, и мы спасительная Его Страдания, животворящий Крест, тридневное погребение, еже из мертвых Воскресение, еже на Небеса Возшествие, еже одесную Тебе, Бога и Отца, Седение, и славное, и страшное Его Второе Пришествие.

Возглашение:

Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся.

Берем правой рукой дискос, левой рукой – потир. Поднимаем сосуды над престолом и совершаем вертикальное крестное знамение. Ставим их на место и покланяемся им.

Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш.

Сего ради, Владыко Пресвятый, и мы, грешнии, и недостойнии раби Твои, сподобльшиися служити Святому Твоему Жертвеннику, не ради правд наших, не бо сотворихом что благо на земли, но ради милости Твоея и щедрот Твоих, яже излиял еси богатно на ны, дерзающе приближаемся Святому Твоему Жертвеннику. И предложше вместообразная Святаго Тела и Крове Христа Твоего, Тебе молимся, и Тебе призываем, Святе Святых, благоволением Твоея благости, приити Духу Твоему Святому на ны, и на предлежащия Дары сия, и благословити я, и освятити, и показати...

Воздевая руки, молимся:

Дух Святый сойди на нас! Сила Всевышнего осени нас! (трижды)

Воздевая руки вверх, молимся:

Господи, иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час Апостолом Твоим низпославый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся.

Стих: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. (крестное знамение)

Стих: Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. (крестное знамение)

Именословно сложив пальцы правой руки, крестообразно касаемся нижней стороной кончика безымянного пальца граней Агнца, произнося соответствующие этим касаниям слова:

Хлеб убо сей, самое Честное Тело - Господа и Бога - и Спаса нашего – Иисуса Христа, обретшее питающие и насыщающие свойства Манны Небесней.

Точно так же крестообразно касаемся краев потира:

Чашу же сию, самую Честную Кровь - Господа и Бога - и Спаса нашего - Иисуса Христа, обретшую исцеляющие и омолаживающие свойства сока Плодов и Листьев Древа Жизни, Излиянную за живот мiра.

Прелагаем Дары, благословляя оба сосуда покрывающим их широким горизонтальным крестом, глаголя на каждой точке крестного знамения соответствующие слова:

Преложив – Духом – Твоим – Святым.

Сразу же в момент произнесения заключительных слов: «Преложив Духом Твоим Святым» и происходит ПРЕЛОЖЕНИЕ ДАРОВ в Тело и Кровь Христовы, с дарованием Им, после произнесения последующих слов, свойств Манны Небесной, дарующей насыщение, и сока Плодов и Листьев Древа Жизни, дарующих исцеление, омоложение и безсмертие!!!

И перед нами на Престоле незримо, но реально возникает Воплотившийся, Воскресший и Вновь Сошедший на Землю Господь наш Иисус Христос, Сын Божий!

С Которым мы и соединяемся через Таинство причащения Тела и Крови Его, усвояя себе Все Его Божественное Держание и благодать, даруемую нашим душам и телам.

Преклоняемся головой до пола:

Аминь, аминь, аминь!

Коленопреклоненно поем с каждым разом всё громче и громче:

Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на Земли сподоби, чистым сердцем Тебе славити! (дважды)

Второе Пришествие Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на Земли сподоби, чистым сердцем Тебе славити! (единожды)

Встаём на ноги, складываем руки крестообразно на груди, преклоняем голову перед Господом и молимся:

Господи, помилуй мя, прости и отпусти ми всякое согрешение.

Со страхом Божиим берём в левую руку дискос, в правую - потир и, воздымая их над престолом, восклицаем (в Великий пост только в субботу и воскресенье):

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе! (трижды)

Опускаем Дары на престол:

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. (трижды) (в Великий пост - только в субботу и воскресенье)

Обращаясь к прямо перед нами находящемуся Господу, молимся:

Нас же всех, от единаго Хлеба и Чаши причащающихся, соедини друг ко другу, во единаго Духа Святаго Причастие. И ни единаго нас в суд или во осуждение сотвори причаститися Святаго Тела и Крове Христа Твоего, но да обрящем милость, исцеление, безсмертие и благодать со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими, праотцы, отцы, патриархи, пророки, Апостолы, проповедники, благовестники, мученики, исповедники, учительми и со всяким духом праведным, в вере скончавшимся.

Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.

Поем «О Тебе радуется» или ирмос 9-й песни с припевом праздника.

О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, А́нгельский собор и человеческий род, освященный храме и раю словесный, девственная похвало, из Неяже Бог воплотися, и Младенец бысть, прежде век сый Бог наш: ложесна бо Твоя престол сотвори, и чрево Твое пространнее небес содела. О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, слава Тебе.

Архистратига Божия Серафима, Святаго Иоанна Пророка, Предтечи и Крестителя, святых и всехвальных Апостол, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, святых (имярек), ихже и память совершаем, и всех святых Твоих, ихже молитвами посети нас, Боже.

И помяни всех прежде усопших о надежди воскресения жизни вечныя.

Поминаем живых:

О спасении, посещении, оставлении грехов рабов Твоих (имярек).

А здесь умерших:

О покои и оставлении грехов душ раб Твоих (имярек), на месте светле, отонудуже отбеже печаль и воздыхание, упокой, Боже наш.

И покой их, идеже присещает свет лица Твоего.

Еще молим Ти ся, помяни, Господи, святую Твою соборную и апостольскую Царскую Православную Церковь, юже от конец даже до конец вселенныя, и умири ю, юже наздал еси Честною Кровию Христа Твоего, и святый храм сей утверди даже до скончания века.

Помяни, Господи, иже дары сия Тебе принесших, и о нихже, и имиже, и за нихже сия принесоша.

Помяни, Господи, плодоносящих, и добротворящих во святых Твоих церквах, и поминающих убогия: воздаждь им богатыми Твоими и небесными даровании, даруй им вместо земных небесная, вместо временных вечная, вместо тленных нетленная.

Помяни, Господи, иже в пустынех, и горах, и вертепех, и пропастех земных.

Помяни, Господи, иже в девстве и благоговении, и постничестве, и в чистем жительстве пребывающих.

Помяни, Господи, Последняго Православнаго Царя и Последнюю Православную Царицу, чад их и весь Царствующий дом, Держащих Последняго Православнаго Царства, ихже оправдал еси царствовати на земли, оружием истины, оружием благоволения венчай я, осени над главою их в день брани, укрепи их мышцу, возвыси их десницу, удержави их царство, покори им вся варварския языки брани хотящыя: даруй им глубокий и неотъемлемый мир, возглаголи в сердцах их благая о церкви Твоей, и всех людех Твоих, да в тишине их тихое и безмолвное житие поживем, во всяком благочестии и чистоте.

Помяни, Господи, всякое начало и власть Царскую, и иже в палате братию нашу, и все воинство. Упраздни, Господи, власть лукавую миродержителей мира сего. Благия во благости соблюди, лукавыя благи сотвори благостию Твоею.

Помяни, Господи, предстоящия люди, и ради благословных вин оставльшихся, и помилуй их и нас по множеству милости Твоея: сокровища их исполни всякаго блага, супружества их в мире и единомыслии соблюди, младенцы воспитай, юность настави, старость поддержи, малодушныя утеши, расточенныя собери, прельщенныя обрати, и совокупи святей Твоей соборней и апостольстей Церкви. Стужаемыя от духов нечистых свободи, плавающим сплавай, путешествующим сшествуй, вдовицам предстани, сирых защити, плененныя избави, недугующия исцели. На судищи, и в рудах, и в заточениих, и в горьких работах, и всякой скорби, и нужде, и обстоянии сущих, помяни, Боже. И всех требующих великаго Твоего благоутробия и любящих нас, и ненавидящих, и заповедавших нам, недостойным, молитися о них, и вся люди Твоя помяни, Господи Боже наш, и на вся излей богатую Твою милость, всем подая яже ко спасению прошения. И ихже мы не помянухом, неведением, или забвением, или множеством имен, сам помяни, Боже, ведый коегождо возраст и именование, ведый коегождо от утробы матере его. Ты бо еси, Господи, помощь безпомощным, надежда безнадежным, обуреваемым Спаситель, плавающим Пристанище, недугующим Врач. Сам всем вся буди, ведый коегождо, и прошение его, дом и потребу его. Избави, Господи, град сей (или весь сию, или святую обитель сию), и всякий град, и страну от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани.

В первых помяни, Господи, Последняго Православнаго Царя и Последнюю Православную Царицу, Первосвященники Царстей Православней Церкви, чад Их и весь Царствующий дом, и вся Апостолы Царстей Православней Церкви ихже даруй святым Твоим церквам в мире, целых, честных, здравых, долгоденствующих, право правящих слово Твоея истины.

Народ: И всех, и вся.

Помяни, Господи, по множеству щедрот Твоих, и мое недостоинство, прости ми всякое согрешение, вольное же и невольное, и да не моих ради грехов, возбраниши благодати Святаго Твоего Духа от предлежащих Даров.

Помяни, Господи, еже во Христе священство и диаконство, и весь церковный чин, и ни единаго же нас посрамиши, окрест стоящих святаго Твоего жертвенника.

Посети нас благостию Твоею, Господи, явися нам богатыми Твоими щедротами, благорастворены и полезны воздухи нам даруй, дожди мирны земли ко плодоносию даруй. Благослови венец лета благости Твоея, утоли раздоры церквей, угаси шатания языческая, еретическая возстания скоро разори силою Святаго Твоего Духа. Всех нас приими в Царство Твое, сыны света и сыны дне показавый, Твой мир и Твою любовь даруй нам, Господи Боже наш, вся бо воздал еси нам.

Благословляем народ:

И да будут милости великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами.

Народ: И со духом твоим.

Боже наш, Боже спасати, Ты нас научи благодарити Тя достойно о благодеяниих Твоих, ихже сотворил еси и твориши с нами. Ты, Боже наш, приемый Дары сия, очисти нас от всякия скверны плоти и духа, и научи совершати святыню в страсе Твоем, яко да чистым свидетельством совести нашея, приемлюще часть святынь Твоих, соединимся святому Телу и Крови Христа Твоего. И приемше их достойне, имамы Христа живуща в сердцах наших, и будем храм Святаго Твоего Духа. Ей, Боже наш, и да ни единаго же нас повинна сотвориши, страшным Твоим сим и Небесным Тайнам, ниже немощна душею и телом, от еже недостойне сих причащатися. Но даждь нам даже до последняго нашего издыхания, достойне приимати часть Святынь Твоих в напутие жизни вечныя, во ответ благоприятен, иже на Страшнем Судищи Христа Твоего, яко да и мы со всеми святыми, от века Тебе благоугодившими, будем причастницы вечных Твоих Благ, ихже уготовал еси любящим Тя, Господи.

И сподоби нас, Владыко, со дерзновением, неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати.

Став на колени, молимся:

Отче наш, Иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на Земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Возглашаем:

Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Народ: Аминь. (встаем с колен)

Благословляем народ:

Мир всем.

Народ: И духови твоему.

Подогреть воду в чайнике.

Вонми, Господи Иисусе Христе, Боже наш, от святаго Жилища Твоего и от Престола славы Царствия Твоего, и прииди во еже освятити и обожити нас, иже Горе со Отцем седяй, и зде нам невидимо спребываяй: и сподоби державною Твоею рукою преподати всем нам пречистое Тело Твое и честную Кровь Твою, и нами всем людем.

Ещё раз поисповедовавшись в принятых помыслах и вышедших во время службы воспоминаниях, крестимся и кланяемся трижды:

Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя. (трижды)

Господи, Иисусе Христе, Спасе наш, Ты бо рекл еси пречистыми Усты Твоими, яко аще вознесен будеши от земли, вся привлечеши к Себе. Се и прииде время полноты исполнения Твоих животворящих словес и вся мы собрашася ныне во Едино Тело Твое причащающияся Святых Таин Твоих.

Моем руки, вытираем их и соединяем все отрезанные части Просфоры вокруг Агнца, последовательно пальцами обеих рук воздеваем Его вместе с основанием на 5-10 см над дискосом, и восклицаем:

«СВЯТАЯ СВЯТЫМ».

Опускаем Агнец на место, расставляем все частички на прежние места. Приподняв Агнец, творим Им над ними образ горизонтального Креста и кладём Его на место.

Един Свят, един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь.

Причастны:

В воскресенье: Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

В понедельник и Ангелам: Творяй ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Во вторник и единому Святому: В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

В среду и Богородице: Чашу спасения прииму и Имя Господне призову. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

В четверг и Апостолам: Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

В пятницу и Кресту: Спасение соделал еси посреде земли, Боже. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

В субботу и собору Святых: Радуйтеся, праведнии, о Господе, правым подобает похвала. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

В дни памяти святых: В память вечную будет праведник, от слуха зла не убоится. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

На Пасху и до отдания: Тело Христово приимите, источника безсмертнаго вкусите. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Раздробляем Агнец - сперва пополам, затем разделяем верхнюю на две части и кладём поверх основания печатями в середину: частичку «IС» - вверху, частичку «ХС» - внизу. Потом разделяем нижнюю половинку: частичку «НИ» слева, а частичку «КА» - справа, при этом глаголем:

Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда ядомый и никогдаже иждиваемый, но причащающияся освящаяй и обожаяй.

Часть «IС» кладётся в потир, часть «ХС» служит для причащения служащего. А части «НИ» и «КА», раздроблённые на малые частички, предназначены для причащения всех остальных.

Берём в руку частичку «IС» и творим ею Крест внутри верхней части потира:

Соединение Пречистаго Тела и Честныя Крови воскресшаго из мертвых Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия во образ неслитнаго и нераздельнаго соединения Творца и Его творения во исполнение Любви и Духа Святаго. Аминь.

Влагаем в Потир. Наливаем в чашечку кипятка, благословляем её:

Благословенна теплота святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Вливаем внутрь потира, чтобы температура Крови Христовой стала подобной температуре человеческого тела:

Теплота веры исполнь Духа Святаго. Аминь.

Причащение. Служащий совершает три земных поклона с опорой на кулаки и кладёт левой рукой частичку «ХС» себе на правую ладонь, крестообразно подкладывая под неё левую руку. Молится или с частичкой в руках, или оставив Ее на дискосе.

Возглашаем:

Со страхом Божиим и верою приступите.

Народ: Благословен Грядый во имя Господне, Бог Господь и явися нам.

Все присутствующие совершают три земных поклона, читаем молитвы:

Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый(ая) есмь аз. Еще верую, яко Сие есть Самое Пречистое Тело Твое, и Сия есть Самая Честная Кровь Твоя, а Ты Сам незримо пребываеши зде под видом Даров Твоих! Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися Пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов, во исцеление от болезней, во обретение безсмертия и в жизнь вечную. Аминь.

Се приступаю к Божественному Причащению. Содетелю, да не опалиши мя приобщением: Огнь бо еси, недостойныя попаляяй. Но убо очисти мя от всякия скверны невернаго держания моего и даруй ми Держание Твое.

Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника(цу) мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.

Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела.

Кладём частичку «ХС» себе на правую ладонь левой рукой, крестообразно подкладывая затем под неё свою левую ладонь, и бережно принимаем её своими устами, потребляя со всяким вниманием и благоговением. В случае отсутствия других причастников также потребляем и две остальные частички «НИ» и «КА»:

Честное и пресвятое Тело Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, обретшее питающие и насыщающие свойства Манны Небесней, преподается мне, рабу Божиему (рабе Божией) (имярек), во оставление грехов моих и в жизнь вечную.

Подтыкаем за ворот одежды плат:

Честныя и Святыя Крове Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, обретшия исцеляющие и омолаживающие свойства сока Плодов и Листьев Древа Жизни, причащаюся аз, раб Божий (раба Божия) (имярек), во оставление грехов моих и в жизнь вечную. Аминь.

Наклонившись над чашей, приемлем её и делаем три глотка:

Во имя Отца… (глоток)

И Сына… (глоток)

И Святаго Духа. (глоток)

Ставим потир на Антиминс:

Се прикоснуся устнам моим, и отымет беззакония моя, и грехи моя очистит.

Также приступают другие, хотящие причаститься.

Во время причащения можно петь:

Тело Христово приимите, источника безсмертнаго вкусите.

После причащения всех желающих погружаем оставшиеся на дискосе частички в Кровь Христову, со словами:

Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами Святых Твоих.

Благословляем народ:

Спаси, Боже, люди Твоя, и благослови достояние Твое.

Приподнимаем сосуды вверх и возглашаем:

Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя. (трижды)

Ставим их.

Тропарь Вознесению Господню, глас 4:

Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, радость сотворивый учеником, обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Тропарь Пресвятой Троице, глас 8:

Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную, Человеколюбче, слава Тебе.

Видехом свет истинный, прияхом Духа Небеснаго, обретохом веру истинную, Нераздельней Троице покланяемся, Та бо нас спасла есть.

Да исполнятся уста наша хваления Твоего Господи, яко да поем славу Твою, яко сподобил еси нас причаститися Святым Твоим, Божественным, Безсмертным и Животворящим Тайнам, соблюди нас во Твоей святыни весь день поучатися правде Твоей. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Во время пения тропарей или после, расстилаем над антиминсом плат, ставим на него потир, наливаем в отдельный сосуд горячей воды, и потребляем ложечкой содержимое потира, затем - выпиваем Кровь, до трех-четырех раз наливаем в потир горячей воды до полного омовения стенок его, одновременно выпивая воду, и заодно выполаскивая рот.

Ставим потир на место, и перекрестившись молимся:

Господи, отыми Преложение от малых частиц Тела и Крове Твоих, возможно оставшихся на сосудах сих, на плате, антиминсе, усах, браде, устах, зубах, ртах и руках причастников, а возможно и (в шкафу, в коробке и т.д.) на полу.

Знаменуем сверху престол широким крестным знамением. Происходит отнятие Преложения от Даров, и они снова становятся частичками хлеба и вина. Запиваем Причастие запивкой.

Молитва благодарения:

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о причащении Святых Пречистых, Безсмертных и Небесных Твоих Таин, ихже дал еси нам во благодеяние, и освящение, и исцеление душ и телес наших. Сам, Владыко всех, даждь быти нам причастию святаго Тела и Крове Христа Твоего, в веру непостыдну, в любовь нелицемерну, в преумножение премудрости, во исцеление души и тела, во отгнание всякаго сопротивнаго, в снабдение Заповедей Твоих, во ответ благоприятен, иже на Страшнем Судищи Христа Твоего.

Буди имя Господне благословенно отныне и до века. (трижды)

Читаются первые 11 стихов 33 псалма. В это время всё приготовленное должно быть убрано и сложено на места:

Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи и возвеселятся. Возвеличите Господа со мною и вознесем имя Его вкупе. Взысках Господа и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей его спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь; блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его. Богатии обнищаша и взалкаша, взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага.

Творим вертикально взятым в обе руки святым Евангелием над свернутым илитоном образ креста на выделенных словах:

Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу, - и Сыну, - и Святому – Духу, ныне, и присно, и во веки веков.

Кладем его поверх илитона (убирая на место хранения только после службы).

Благословляем:

Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Возглашаем:

Слава Тебе, Христе Боже, Упование наше, слава Тебе.

Слава, и ныне: Господи, помилуй. (трижды) Благослови.

Отпуст:

Воскресый из мертвых, (это начало только в воскресные дни) Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, святых славных и всехвальных Апостол, иже во святых отец наших Архистратига Божия Серафима, Святителей Николая архиепископа Мир Ликийских и Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския, и святых (имярек), ихже есть храм, и ихже есть день: святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны, и всех святых, помилует, и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.

Благодарственные молитвы.

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.

Трисвятое. И по Отче наш.

Тропарь святителю Николаю, глас 4:

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

Тропарь святителю Василию Великому, глас 1:

Во всю землю изыде вещание твое, яко приемшую слово твое, имже боголепно научил еси, естество сущих уяснил еси, человеческия обычаи украсил еси, царское священие, отче преподобне, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Глас 6: Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву, и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Господи, помилуй. (12 раз)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Отпуст:

Христос Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.

БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ МОЛИТВЫ

Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже!

Благодарственная молитва, 1-я:

Благодарю Тя, Господи, Боже мой, яко не отринул мя еси грешнаго и соединения с Тобою чрез причащение Пречистых Твоих и Небесных Даров сподобил еси. Но Владыко Человеколюбче, нас ради умерый же и воскресый, и паки пришедый к нам в страшном сем и животворящем Таинстве во благодеяние и освящение душ и телес наших, даждь быти Телу и Крови Твоея и мне во исцеление души же и тела, во отгнание всякаго сопротивнаго, в просвещение очию сердца моего, в мир душевных моих сил, в веру непостыдну, в любовь нелицемерну, во исполнение премудрости, в соблюдение заповедей Твоих, в приложение Божественныя Твоея благодати и Твоего Царствия присвоение; да во святыни Твоей теми сохраняемь, Твою благодать поминаю всегда, и не ктому себе живу, но Тебе, нашему Владыце и Благодетелю; и тако сего жития изшед о надежди живота вечнаго, в присносущный достигну покой, идеже празднующих глас непрестанный, и безконечная сладость, зрящих Твоего лица доброту неизреченную. Ты бо еси истинное желание, и неизреченное веселие любящих Тя, Христе Боже наш, и Тя поет вся тварь во веки. Аминь.

Молитва 2-я, святого Василия Великого:

Владыко Христе Боже, Царю веков, и Содетелю всех, благодарю Тя о всех, яже ми еси подал благих, и о соединении с Тобою в причащении пречистых и животворящих Твоих Таинств. Молю убо Тя, Блаже и Человеколюбче: сохрани мя под кровом Твоим, и в сени крилу Твоею; и даруй ми чистою совестию, даже до последняго моего издыхания, достойно причащатися святынь Твоих, во оставление грехов, и в жизнь вечную. Ты бо еси хлеб животный, источник святыни, Податель благих, и Тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва 3-я, Симеона Метафраста:

Давый пищу мне плоть Твою волею, огнь сый и опаляяй недостойныя, да не опалиши мене, Содетелю мой; паче же пройди во уды моя, во вся составы, во утробу, в сердце. Попали терние всех моих прегрешений. Душу очисти, освяти помышления. Составы утверди с костьми вкупе. Чувств просвети простую пятерицу. Всего мя спригвозди страху Твоему. Присно покрый, соблюди же, и сохрани мя от всякаго дела и слова душетленнаго. Очисти и омый, и украси мя; удобри, вразуми, и просвети мя. Покажи мя Твое селение единаго Духа, и не ктому селение греха. Да яко Твоего дому, входом причащения, яко огня мене бежит всяк злодей, всяка страсть. Молитвенники Тебе приношу вся святыя, чиноначалия же безплотных, Предтечу Твоего, премудрыя Апостолы, к сим же Твою нескверную чистую Матерь, ихже мольбы Благоутробне приими, Христе мой, и сыном света соделай Твоего служителя. Ты бо еси освящение и Единый наших, Блаже, душ и светлость; и Тебе лепоподобно, яко Богу и Владыце, славу вси возсылаем на всяк день.

Молитва 4-я:

Тело Твое Святое, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, дабудет ми в живот вечный, и Кровь Твоя Честная во оставление грехов: буди же ми благодарение сие в радость, здравие и веселие; в страшное же и второе пришествие Твое сподоби мя грешнаго стати одесную славы Твоея, молитвами Пречистыя Твоея Матере, и всех святых.

Молитва 5-я, ко Пресвятой Богородице:

Пресвятая Владычице Богородице, свете помраченныя моея души, надеждо, покрове, прибежище, утешение, радование мое, благодарю Тя, яко сподобила мя еси недостойнаго, причастника быти Пречистаго Тела и Честныя Крове Сына Твоего, соединения с Ним и породнения с Тобою и со всеми Святыми Его. Но рождшая истинный Свет, просвети моя умныя очи сердца; Яже Источник безсмертия рождшая, оживотвори мя умерщвленнаго грехом; Яже милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, помилуй мя, и даждь ми умиление и сокрушение в сердце моем, и смирение в мыслех моих, и воззвание в пленениих помышлений моих; и сподоби мя до последняго издыхания, неосужденно приимати пречистых Таин освящение, во исцеление души же и тела. И подаждь ми слезы покаяния и исповедания, во еже пети и славити Тя во вся дни живота моего, яко благословенна и препрославленна еси во веки. Аминь.

Тема: Богослужение

БОГОСЛУЖЕНИЕ В ЦАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

СОДЕРЖАНИЕ

ЧИН ПРИНЯТИЯ "МАНИФЕСТА О ЦАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ"

МАНИФЕСТ О СОЗДАНИИ ЦАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Для тех, кто захочет стать членом Царской Православной Церкви

● PDF ● WORD ●

Встаём перед иконой прп. Серафима Саровского (или пред иконами других святых или Господа или Божией Матери). Читаем обычные вступительные молитвы перед началом молитвословия.

Читаем: Боже, очисти мя грешнаго, и помилуй мя. (трижды, с крестным знамением и поясным поклоном).

И читаем:

Аз, (имярек), всем сердцем моим, и всею душой моей, и всем разумением моим, и всею крепостию моею принимаю и утверждаю нижеследующее:

Мы живем в тварном, созидаемом Богом мире. Нашим Творцом и Создателем является Пресвятая Троица во Едином Существе: Отец, Сын и Дух Святый, Три Лица или Ипостаси Единого Божества, нераздельные и неслитные.

Наш Бог есть Любовь совершенная, вечная, неисчерпаемая.

Любовь не может рождать подданных или рабов, Она может рождать только детей - богов по благодати. Мы – боги, в самом начале становления ими. Мы - небожители, временно помещенные в этот тварный земной мир. Мы - безсмертные твари, становящиеся сынами Божиими.

Наше покаяние сегодня – это прямой путь возвращения домой к своему Небесному Родителю - Пресвятой Троице.

Мы – сыны Абсолюта, являющегося Любовью, предопределенные Им к рождению во времена появления на Земле Царской Православной Церкви, предваряющей приход Последнего Православного Царства.

И потому, по благословению Божьему, Мы, последние Апостолы Христовы, извещаем всех жителей Земного Шара о создании Царской Православной Церкви, начинающей действовать с сентября 2019 года.

Царская Православная Церковь есть Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь, состоящая из людей, отвергших познание зла, ставших на путь полного и всецелого покаяния, стремящихся к исполнению Заповедей Божиих, обретению полноты ведения и стяжания любви к своему Создателю и друг ко другу.

Царская Православная Церковь – это сообщество людей, обретающих физическое безсмертие через прекращение действий механизма старения и возрастных изменений, приводящих к естественной смерти, благодаря дарованию Телу и Крови Христовым, прелагаемым на Ее престолах священнодействующими ЦПЦ, исцеляющих свойств Плодов Древа Жизни - в отношении всех вступивших в ее состав людей.

Царская Православная Церковь является церковью всеобщего священства, обретающего всю последовательность своей иерархии через рукоположение от Апостолов ЦПЦ, передающих апостольскую, священническую или иную благодать всем посвящаемым ее членам.

ЦПЦ не имеет какого-либо разделения на отдельные национальные церкви, митрополии, епархии, благочиния и какие-либо иные структурные единицы, кроме отдельных приходов Ее, созидаемых, как правило, на основе отдельных земных семей, связанных между собой родственными отношениями, и осуществляющими, за малым исключением, все богослужебные действия в квартирах, домах и жилых помещениях на территориях приусадебных, дачных и иных участков, принадлежащих членам приходов. И потому, по праву может именоваться Домашней Церковью, отдельные семьи-приходы которой полностью самостоятельны и не несут никакой материальной повинности или административной ответственности в отношении кого- или чего-либо.

В духовной же жизни и каноническом статусе отдельные члены и приходы ЦПЦ несут прямое послушание Первосвященникам Царской Православной Церкви, и утвержденному ими Синоду Ее. При этом послушание без рассуждения не допускается, а вся ответственность за непослушание, раскольнические действия и уклонения в ересь в сосложении с бесами может быть только духовной, с немедленным лишением Духом Святым всех ранее полученных даров благодати и прекращением членства в Царской Православной Церкви; с возможным возвращением их назад в случае деятельного покаяния.

Царская Православная Церковь, при уважении и соблюдении существующих в каждом государстве законов, на территории которых имеются ее приходы, осуществляет свою деятельность на основе Заповедей Любви, Священного Писания и Священного Предания, Откровений, опубликованных Последними Апостолами Христовыми, Настоящего Манифеста, Церковных Уставов, Указов и распоряжений Первосвященников и Синода Царской Православной Церкви.

С момента подписания сего Манифеста, апостольское преемство рукоположений во всех исторических христианских церквах и юрисдикциях Православия по воле Божией полностью упраздняется, а благодать Пресвятаго Духа, действовавшая в их таинствах и святынях, будет действовать только в таинствах и святынях Царской Православной Церкви.

Крестим распечатанный Манифест (единожды).

Затем крестим четыре раза окружающих мир на четыре стороны света, в последовательности север, юг, восток, запад со словами: Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Подписываем Манифест свой рукой.

«___» ___________ 20___ года
День по православному календарю __________________
ФИО ___________________________

Тема: Богослужение

БОГОСЛУЖЕНИЕ В ЦАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

СОДЕРЖАНИЕ

ЛИТУРГИЯ (краткая) ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО

Литургия ПОЛНАЯ преподобного Серафима Саровского (брошюра формат А5)

Литургия ПОЛНАЯ преподобного Серафима Саровского (формат А4)

Литургия КРАТКАЯ преподобного Серафима Саровского (брошюра формат А5)

Литургия КРАТКАЯ преподобного Серафима Саровского (формат А4)

Литургия СРЕДНЯЯ (с ектениями) преподобного Серафима Саровского (брошюра формат А5)

Литургия СРЕДНЯЯ (с ектениями) преподобного Серафима Саровского (формат А4)

Только для ознакомления представлен нижеследующий текст Литургии.

Воздевая руки читаем молитву Архистратигу Серафиму и Ангелу-Хранителю:

Святый Архистратиже Божий Серафиме и Святый Ангеле-Хранителю мой, войдите в мя и управьте мною!

Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (трижды)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй. (трижды)

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Народ: Аминь.

Боже, очисти мя грешнаго, и помилуй мя. (трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)

Воздевая руки полусогнутые в локтях с открытыми ладонями, глаголем:

Крестное знамение и поясной поклон. Продолжаем с воздетыми руками:

Слава в вышних Богу и на Земли мир, в человецех благоволение. (дважды)

Крестное знамение и поясной поклон.

Господи, устне мои отверзеши и уста моя возвестят хвалу Твою. (единожды)

Крестное знамение и поясной поклон.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, да будет Хлеб сей, испеченный из подобия Манны Небесней, образ Тела Твоего, а еже в чаши сей, приготовленное из подобия сока Древа Жизни, - образ Крови Твоея, Агнца Божия, пришедшаго в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз.

Накрываем Агничную Просфору платом для причащения и произносим:

Господи, Ты заповедал еси творити сие Таинство Любви в Твое воспоминание.

Благословенно Царство Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.

Народ: Аминь.

Первый антифон (изобразительный), псалом 102:

Благослови, душе моя, Господа. Благословен еси, Господи.

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя Имя Святое Его.

Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его.

Очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя.

Избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами.

Исполняющаго во благих желание твое: обновится, яко орля, юность твоя.

Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым.

Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя.

Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя Святое Его. Благословен еси, Господи.

Антифон будничный 1-й:

Благо есть исповедатися Господеви. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему, Вышний. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Возвещати заутра милость Твою, и истину Твою на всяку нощь. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Яко прав Господь Бог наш, и несть неправды в Нем. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитвами Богородицы, Спасе, спаси нас.

Тропарь Благовещению, глас 4:

Поднимаем дискос с Просфорой правой рукой вверх и переносим на середину Антиминса на высоте 15-20 см:

Пресвятая Мати Твоя, взяше Тя на руце Свои и пеленами новыми обвив, в вертепе Вифлеемстем в яслех положи.

На последних словах переносим его влево и ставим на указанное на место Вифлеемского вертепа.

И пришедши звезда ста верху, идеже бе Отроча!

Тропарь Рождеству Христову, глас 4:

Во осмый день по закону Моисеову Ты Богу посвящен был еси и наречен был еси име - нем – Ии - сус.

Ставим звездицу снова на дискос.

Тропарь Обрезанию Господню, глас 1:

Подняв дискос, возносим его над серединой антиминса на высоту около 25 см:

А в четыредесятый день вознесоста родителя Тя, Иисусе, во Иерусалим, поставити Тебе пред Господем.

И ставим его на свое место.

Тропарь Сретению Господню, глас 1:

Переносим дискос с Просфорой направо и ставим в середине Антиминса:

Приподнимаем дискос и снова ставим на место на выше-выделенных словах.

Второй антифон (изобразительный), псалом 142:

Хвали, душе моя, Господа. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь.

Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.

Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его.

Блажен, емуже Бог Иаковль помощник его, упование его на Господа Бога своего.

Сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них.

Хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущим.

Господь решит окованныя, Господь умудряет слепцы.

Господь возводит низверженныя, Господь любит праведники.

Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет, и путь грешных погубит.

Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Антифон будничный 2-й:

Господь воцарися, в лепоту облечеся. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитвами святых Твоих, Спасе, спаси нас.

И егда прииде время Твоего явления ко Израилю, Ты был крещен еси в реце Иордане…

Взяв в правую руку звездицу, крестим ею по дискос:

…Святым Пророком – Предтечей – и Крестителем – Иоанном.

Тропарь Крещению (Богоявлению) Господню, глас 1:

И вышел Ты еси, Иисусе Христе, на делание Свое и Евангельскую проповедь.

Переносим горящую свечу и ставим в центр Антиминса.

Третий Антифон, блаженны:

Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем.

На 12: Блажени нищии духом, яко тех есть Царство Небесное.

Блажени плачущии, яко тии утешатся.

На 10: Блажени кротции, яко тии наследят землю

Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.

На 8: Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.

Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.

На 6: Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся.

Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное.

На 4: Блажени есте, егда поносят вам, и изженут, и рекут всяк зол глагол на вы, лжуще Мене ради.

Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Антифон будничный 3-й:

Приидите, поклонимся и припадем ко Христу, спаси ны Сыне Божий,…

В субботы и обычные дни продолжение: …во святых дивен Сый, поющия Ти: аллилуиа.

В воскресные дни: …воскресый из мертвых, поющия Ти: аллилуиа.

В праздники Богородицы: …молитвами Богородицы, поющия Ти: аллилуиа.

В праздники Господские — по смыслу праздника, как указано в Церковном уставе.

Тропари и кондаки прп. Серафиму, дню и празднуемым святым.

Творим перед престолом три поясных поклона с молитвами:

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь.

Святый Безсмертный, помилуй нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

По исполнении Трисвятаго:

Вонмем. Мир всем.

Чтец: И духови твоему.

Премудрость.

Прокимен.

Чтение Апостола.

По окончании Апостола поем троекратное Аллилуиа.

Знаменуем народ:

Премудрость, прости, услышим святаго Евангелия. Мир всем.

Народ: И духови твоему.

Произносим название Евангелия, указанного в календаре на этот день для чтения на Литургии.

После Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

Чтение Евангелия.

По прочтении Евангелия: Слава Тебе, Господи, слава Тебе!

Крестим Евангелием народ и кладем его на престол с правой стороны выше илитона:

Взяв свечу и подняв её над Просфорой, держим в этом положении до завершения тропаря Преображению Господню.

Тропарь Преображению Господню, глас 7:

Совершив ею вертикальное крестное знамение над Просфорой и дискосом, ставим свечу направо выше Голгофы.

Приподнимаем дискос и ставим на место на выделенных словах.

Тропарь Входа Господня во Иерусалим, глас 1:

Воздеваем дискос на уровень яремной ямки правой рукой над серединой Антиминса и торжественно:

Аминь, аминь глаголю вам, аще не снесте Плоти Сына Человеческаго, ни пиете Крове Его, живота не имате в себе.

Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день.

Совершаем дискосом на подчеркнутых словах вертикальное крестное знамение, ставим его внизу антиминса над иконой Божией Матери:

И предал еси Себе в нощь сию в руки Иудеом, руководимым диаволом.

Тропарь 1 часа, глас 6:

Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.

Стих 1: Глаголы моя внуши, Господи, разумей звание мое. (крестное знамение)

Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.

Стих 2: Яко к Тебе помолюся, Господи. (крестное знамение)

Заутра услыши глас мой, Царю мой и Боже мой.

Передвигаем дискос, взявшись обеими руками, в два последовательных по смыслу шага-перемещения в центр Антиминса, и ставим там:

Они же, емше Тебе, ведоша к Каиафе архиереови//, от Каиафы же в претор к игемону Понтийскому Пилату.

Глаголем, приподнимая и опуская дискос на выделенных словах, за ножку:

И изыде ко Иудеом Пилат и глагола им: аз ни единыя вины обретаю в Нем. Они же вопияху: распни, распни Его.

И хотя Пилат народу хотение сотворити, бив, предаде Тебе воли их.

Тропарь 3 часа, глас 6:

Стих 1: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. (крестное знамение)

Стих 2: Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. (крестное знамение)

Тогда собраша на Тя, Иисусе, все множество воин. И сплетше венец от терния, возложиша на главу Твою, и трость вложиша в десницу Твою.

И поклоньшеся пред Тобою, ругахуся Тебе, и плюваху на Тя, прияша трость, избиваху Тя, и бияху по главе Твоей.

И егда поругашася Тебе, облекоша Тя в ризы Твоя, возложиша на Тя Крест Твой и ведоша Тебе на пропятие.

С последними словами переносим дискос вправо, вплотную к потиру.

И приведоша Тебе, Иисусе, на Голгофу место, еже есть сказаемо, Лобное место.

Идеже и распяша меж двух разбойник в час шестый.

Крестимся с поясными поклонами:

Боже, очисти мя, грешнаго и помилуй мя. (трижды)

Острием копия крестообразно осеняем Просфору на выделенных словах:

В воспоминание Крестныя Смерти Господа - и Бога - и Спаса нашего - Иисуса Христа. (трижды)

Начинаем вырезать кубической формы Агнец:

Жрется Агнец Божий, вземляй грех мiра, за мiрский живот и спасение.

Начинаем расставлять вокруг Агнца частички в честь Божией Матери, Святых, живых и усопших:

Пресвятая Богородице, спаси нас!

Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна, приукрашена.

Молитвами всех Небесных Сил Безплотных и всех Святых Ветхаго Завета, Господи, помилуй нас!

Вси Святии Новаго Завета молите Бога о нас!

Поднимаем и ставим к основанию справа частичку «за всех Новозаветных Святых».

Поднимаем и ставим к основанию сверху частичку «за всех живых».

Поднимаем в вертикальное положение и ставим к основанию нижнюю частичку «за всех усопших».

Тропарь 6 часа, глас 2:

Стих 1: Внуши, Боже, молитву мою, и не презри моления моего. (крестное знамение)

Стих 2: Аз к Богу воззвах, и Господь услыша мя. (крестное знамение)

Совершаем три земных поклона с опорой на кулаки с молитвой:

Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое славим!

Со страхом Божиим и верою глаголем:

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Берём Агнец двумя пальцами правой руки и, перекрестив Им разложенные частички Крестом, поднимаем над дискосом и держим на высоте 5-10 см, в образ Распятия на Кресте:

И вознесоша Тя прямо над пещерою праотца Адама Искупления ради грехов человеческих.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Продолжая держать Агнца, задуваем свечу, взятую в левую руку, и ставим в самый верх Антиминса на верхнюю кромку иконы Пресвятой Троицы:

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

И преклонь главу, предал еси Свой Дух.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Совершив Агнцем небольшое вертикальное крестное знамение, опускаем Его на дискос.

Тропарь 9 часа, глас 8:

Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 1: Да приближится моление мое пред Тя, Господи, по словеси Твоему вразуми мя. (крестное знамение)

Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование, Христе Боже, и спаси нас.

Стих 2: Да внидет прошение мое пред Тя, Господи, по словеси Твоему избави мя. (крестное знамение)

Иже в девятый час нас ради плотию смерть вкусивый, умертви плоти нашея мудрование, Христе Боже, и спаси нас.

Берём сверху ручку копия, прямыми пальцами правой руки, лезвием - в сторону мизинца и глаголем:

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Произносим нижеследующие слова не спеша, чтобы успеть совершить все действия:

Един от воин копием ребра Твоя прободе,…

…и абие изыде…

…Кровь…

Указываем острием копия в чашечку с водой, также не касаясь её поверхности:

…и вода.

Отложив копие слева от антиминса, вливаем в потир воду, благословляем соединение правой рукой и произносим:

И видевый свидетельствова, и истинно есть свидетельство его.

Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

Благословен Бог наш, сице благоволивый, слава Тебе.

Всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Воздеваем руки вверх и в стороны:

Вышеописанные слова и действия повторяются трижды.

Молимся с поясными поклонами:

Боже, очисти мя, грешнаго и помилуй мя. (трижды)

Возмите руки ваша во святая, и благословите Господа.

Яко да Царя всех подымем, Ангельскими невидимо дориносима чинми. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Умных стекается воинств множество со Иосифом и Никодимом, погребсти Тя Невместимаго во гробе мале.

Берем звездицу, крестим ею дискос, касаясь его ободка на выделенных словах, и поставляем поверх Даров:

Накрываем оба сосуда поверх звездицы платом:

Кондак Великой Субботы, (глас 6):

Молимся:

Благословляем народ: Мир всем.

Народ: И духови твоему.

Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы.

Народ: Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную.

И покланяемся трижды, глаголя тихо:

Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. Господь утверждение мое и прибежище мое. (трижды)

Христос посреде нас.

Они отвечают: И есть, и будет.

Зажигаем от лампады свечу на подчеркнутых словах, ставим её вверху Антиминса:

Двери, двери, премудростию вонмем.

Прекращаем колебания плата и, поцеловав его, складываем и отлагаем в левый нижний угол илитона:

Станем добре, станем со страхом, вонмем, святое возношение в мире приносити.

Народ: Милость мира, жертву хваления.

Благословляем собравшихся:

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и Любы Бога и Отца, и причастие Святаго Духа, буди со всеми вами.

Народ: И со духом твоим.

И тут же, лицом к людям, воздевая руки, глаголем:

Горе имеим сердца.

Народ: Имамы ко Господу.

Поворачиваемся к престолу:

Благодарим Господа.

Совершаем земной поклон:

Народ: Достойно и праведно есть покланятися Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице Единосущней, и Нераздельней.

Молимся вслух:

Достойно и праведно Тя любити, Тя пети, Тя благословити, Тя хвалити, Тя благодарити, Тебе покланятися на всяком месте Владычествия Твоего: Ты бо еси Бог неизреченен, недоведом, невидим, непостижим, присно Сый, такожде Сый, Ты, и Единородный Твой Сын, и Дух Твой Святый: Ты от небытия в бытие нас привел еси, и отпадшыя возставил еси паки, и не отступил еси, вся творя, дондеже нас на небо возвел еси, и Царство Твое даровал еси будущее. О сих всех благодарим Тя, и Единороднаго Твоего Сына, и Духа Твоего Святаго, о всех, ихже вемы и ихже не вемы, явленных и неявленных благодеяниих бывших на нас. Благодарим Тя и о службе сей, юже от рук наших прияти изволил еси, аще и предстоят Тебе тысящы Архангелов и тьмы Ангелов, Херувимы и Серафимы, шестокрилатии, многоочитии, возвышающиися пернатии…

...Победную песнь поюще, - вопиюще, - взывающе - и глаголюще.

С сими и мы блаженными Силами, Владыко Человеколюбче, вопием и глаголем: Свят еси и Пресвят Ты и Единородный Твой Сын, и Дух Твой Святый: Свят еси и Пресвят, и великолепна слава Твоя, иже мир Твой тако возлюбил еси, якоже Сына Твоего Единороднаго дати, да всяк веруяй в Него не погибнет, но имать живот вечный: иже пришед, и все еже о нас смотрение исполнив, в нощь, в нюже предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мирский живот, прием Хлеб во святыя Своя и пречистыя и непорочныя руки, благодарив и благословив, (благолосляем его) освятив, преломив, даде святым Своим учеником и Апостолом, рек…

Указываем на Агнец сложенными пальцами правой руки:

Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое, во оставление грехов.

Народ: Аминь.

Подобне и Чашу по вечери (благословляем её), глаголя…

Указываем на чашу:

Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многия изливаемая во оставление грехов.

Народ: Аминь.

Возглашение:

Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся.

Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш.

Еще приносим Ти словесную сию и безкровную службу, и просим, и молим, и мили ся деем: низпосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащыя Дары сия.

Воздевая руки, молимся:

Дух Святый сойди на нас! Сила Всевышнего осени нас! (трижды)

Воздевая руки вверх, молимся:

Стих: Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. (крестное знамение)

Стих: Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. (крестное знамение)

И сотвори убо хлеб Сей, Честное – Тело – Христа – Твоего, обретшее питающие и насыщающие свойства Манны Небесней.

Точно так же крестообразно касаемся краев потира:

А еже в чаши Сей, Честную - Кровь – Христа – Твоего, обретшую исцеляющие и омолаживающие свойства сока Плодов и Листьев Древа Жизни.

Преложив – Духом – Твоим – Святым.

Преклоняемся головой до пола:

Аминь, аминь, аминь!

Коленопреклоненно поем с каждым разом всё громче и громче:

Встаём на ноги, складываем руки крестообразно на груди, преклоняем голову перед Господом и молимся:

Господи, помилуй мя, прости и отпусти ми всякое согрешение.

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе! (трижды)

Опускаем Дары на престол:

Обращаясь к прямо перед нами находящемуся Господу, молимся:

Якоже быти причащающимся, Господи, во трезвение души, во оставление грехов, во исцеление от болезней, во обретение безсмертия, в приобщение Святаго Твоего Духа, во исполнение Царствия Небеснаго, в дерзновение еже к Тебе, не в суд или во осуждение.

Еще приносим Ти словесную сию службу о иже в вере почивших праотцех, отцех, патриарсех, пророцех, Апостолех, проповедницех, евангелистех, мученицех, исповедницех, воздержницех, и о всяком дусе праведнем, в вере скончавшемся.

Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, Славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии.

Поем «Достойно есть» или ирмос 9-й песни с припевом праздника.

Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Воздевая руки, молимся:

Дух Святый сойди на нас! Сила Всевышнего осени нас! (трижды)

Об Архистратизе Божием Серафиме, святем Иоанне Пророце, Предтечи и Крестители, о святых славных и всехвальных Апостолех, о святых (имярек), ихже и память совершаем, и о всех святых Твоих, ихже молитвами посети нас, Боже.

И помяни всех усопших о надежди воскресения жизни вечныя.

Поминаем, если хотим, усопших по именам.

И упокой их, идеже присещает свет лица Твоего.

Еще приносим Ти словесную сию службу о вселенней, о Святей Соборней и Апостольстей Царстей Православней Церкви, о иже в чистоте и честнем жительстве пребывающих, о Держащих Последняго Православнаго Царства, Апостолех, священницех, диаконех, диакониссех, священномонасех и монасех Царстей Православней Церкви, о грядущих православных властех и христолюбивем воинстве. Даждь им, Господи, мирное царство, да и мы в тишине их тихое и безмолвное житие поживем, во всяком благочестии и чистоте.

Народ: И всех, и вся.

Помяни, Господи, град сей, в немже живем, (или весь сию, в нейже живем, или обитель сию, в нейже живем) и всякий град и страну и верою живущих в них. Помяни, Господи, плавающих, путешествующих, недугующих, страждущих, плененных, и спасение их. Помяни, Господи, плодоносящих и добротворящих во святых Твоих церквах, и поминающих убогия, и на вся ны милости Твоя низпосли.

И поминаем по именам, если хотим, живых.

Благословляем народ:

И да будут милости великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами.

Народ: И со духом твоим.

Тебе предлагаем живот наш весь и надежду, Владыко Человеколюбче, и просим, и молим, и мили ся деем: сподоби нас соединитися с Тобою через причастие небесных Твоих и страшных Таин, сей священей и духовней Трапезы, с чистою совестию, во оставление грехов, в прощение согрешений, во общение Духа Святаго, в наследие Царствия Небеснаго, в дерзновение еже к Тебе, не в суд или во осуждение.