ЦАРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

КИНОВИЙ БОЛЬШЕ НЕТ

Что такое «киновия», я описал в материале, посвященном ей. А теперь должен написать о том, что пришло время, когда границы всех киновий должны раздвинуться до пределов видимого мира. Это одновременно и грустное и радостное событие. Ведь киновия – это еще и самая настоящая крепость, в которой всегда укрывались от врагов, и, в первую очередь, от диавола, которому непопущено было перескочить границу, отделяющую рай на Земле от всей остальной территории. Ведь именно ее ограждает Своими стопочками Божия Матерь, ежедневно обходящая периметр любой киновии по зримо или незримо наличествующей Канавке. А теперь Ее столь привычные шаги должны стихнуть потому, что опасность уже миновала, и попущения врагам нападать на нас больше нет. И нам не нужны теперь эти крепостные стены, канавки и заборы, потому что держание простирается на весь мир.

Многие животные, привыкшие жить в клетках, после исчезновения преград долгое время не решаются покинуть обжитую территорию. Но мы люди и потому без опаски сможем шагнуть на сопредельные пространства, которые стали теперь нашими, радуясь и обживая их. Нашей семьи прибыло: соседи стали близкими, а покаяние породнило всех нас. И нет опасности от воров и разбойников, необходимости в оружии и крепких засовах, колючей проволоке и сторожевых собаках. И даже молитва о защите от видимых и невидимых врагов стала теперь не нужна, сменившись молитвой об обретении любви всех ко всем.

Появление киновий в мире было предопределено на Предвечном Совете Божием, и именно до границ их уменьшалась и уменьшалась по мере апостасии православная Церковь, обретя в конечном итоге очень ограниченный размер обычной приусадебной территории. А Ее численность уменьшилась до размеров семьи. Но теперь вот она должна расшириться до своих прежних максимальных размеров, а затем и до пределов государств.

Умаление размеров Церкви в России началось сразу после свержения в ней православного Самодержавия и продолжалось до тех пор, пока не пришло время воцарения коллективного антихриста. После чего, несмотря на видимое открытие храмов и дарованную всем свободу, антихрист приблизился к Канавке Божией Матери и окружил со всех сторон, пытаясь перескочить через нее. Но так и не перескочил. И все внутреннее мироустройство киновий осталось нетронутым ни апостасией, ни диаволом. Собственно говоря, и сами киновии стали неприметными и незаметными, превратившись в своебразные Грады-Китежи, расположенные в пустыни сокровенного неведения о месте их пребывания. Но именно они и родили будущую Царскую Православную Церковь и будущее Последнее Православное Царство, а одна из этих киновий родила Царя.

Потому что вся власть в них всегда была царской и никакой демократии и никакого капитализма и социализма там отродясь не бывало! Поэтому они и стали хранительницей Небесного на Земле, а теперь получили право распространить это Небесное на весь видимый мир. Аминь.

ЦАРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

МАНИФЕСТ О СОЗДАНИИ ЦАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Для тех, кто захочет стать членом Царской Православной Церкви,
публикуем проект Манифеста о ее создании

Мы живем в тварном, созидаемом Богом мире. Нашим Творцом и Создателем является Пресвятая Троица во Едином Существе: Отец, Сын и Дух Святый, Три Лица или Ипостаси Единого Божества, нераздельные и неслитные.

Наш Бог есть Любовь совершенная, вечная, неисчерпаемая.

Любовь не может рождать подданных или рабов, Она может рождать только детей - богов по благодати.

Мы – боги, в самом начале становления ими. Мы - небожители, временно помещенные в этот тварный земной мир. Мы – безсмертные твари, становящиеся сынами Божиими.

Наше покаяние сегодня – это прямой путь возвращения домой к своему Небесному Родителю - Пресвятой Троице.

Мы – сыны Абсолюта, являющегося Любовью, предопределенные Им к рождению во времена появления на Земле Царской Православной Церкви, предваряющей приход Последнего Православного Царства.

И потому, по благословению Божиему, Мы, последние Апостолы Христовы, извещаем всех жителей Земного Шара о создании Царской Православной Церкви, начинающей действовать с момента подписания настоящего Манифеста.

Царская Православная Церковь есть Единая Святая Соборная и Апостольская Церковь, состоящая из людей, отвергших познание зла, ставших на путь полного и всецелого покаяния, стремящихся к исполнению Заповедей Божиих, обретению полноты ведения и стяжания любви к своему Создателю и друг ко другу.

Царская Православная Церковь – это сообщество людей, обретающих физическое безсмертие через прекращение действий механизма старения и возрастных изменений, приводящих к естественной смерти, благодаря дарованию Телу и Крови Христовым, прелагаемым на Ее престолах священнодействующими ЦПЦ, исцеляющих свойств Плодов Древа Жизни - в отношении всех вступивших в ее состав людей.

Царская Православная Церковь является церковью всеобщего священства, обретающего всю последовательность своей иерархии через рукоположение от Апостолов ЦПЦ, передающих апостольскую, священническую или иную благодать всем посвящаемым ее членам.

ЦПЦ не имеет какого-либо разделения на отдельные национальные церкви, митрополии, епархии, благочиния и какие-либо иные структурные единицы, кроме отдельных приходов Ее, созидаемых, как правило, на основе отдельных земных семей, связанных между собой родственными отношениями, и осуществляющими, за малым исключением, все богослужебные действия в квартирах, домах и жилых помещениях на территориях приусадебных, дачных и иных участков, принадлежащих членам приходов. И потому, по праву может именоваться Домашней Церковью, отдельные семьи-приходы которой полностью самостоятельны и не несут никакой материальной повинности или административной ответственности в отношении кого- или чего-либо.

В духовной же жизни и каноническом статусе отдельные члены и приходы ЦПЦ несут прямое послушание Первосвященникам Царской Православной Церкви, и утвержденному ими Синоду Ее. При этом послушание без рассуждения не допускается, а вся ответственность за непослушание, раскольнические действия и уклонения в ересь в сосложении с бесами может быть только духовной, с немедленным лишением Духом Святым всех ранее полученных даров благодати и прекращением членства в Царской Православной Церкви; с возможным возвращением их назад в случае деятельного покаяния.

Царская Православная Церковь, при уважении и соблюдении существующих в каждом государстве законов, на территории которых имеются ее приходы, осуществляет свою деятельность на основе Заповедей Любви, Священного Писания и Священного Предания, Откровений, опубликованных Последними Апостолами Христовыми, Настоящего Манифеста, Церковных Уставов, Указов и распоряжений Первосвященников и Синода Царской Православной Церкви.

С момента подписания сего Манифеста, апостольское преемство рукоположений во всех исторических христианских церквах и юрисдикциях Православия по воле Божией полностью упраздняется, а благодать Пресвятаго Духа, действовавшая в их таинствах и святынях, будет действовать только в таинствах и святынях Царской Православной Церкви.

ЦАРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

ЛЮДИ С ВОЛШЕБНЫМИ ПАЛОЧКАМИ В РУКАХ

Вот и пришло время, когда самая обыкновенная сказка ворвалась в нашу жизнь, и люди с волшебными палочками в руках стали появляться то в одном, то в другом местах Земного шара, получив в свои руки самый простой, и в то же время, самый совершенный инструмент по переделке окружающего мира, которому не может противостать никто и ничто. Поскольку даже все армии мира со всем их вооружением безсильны против одной единственной деревянной палочки, могущей обрести силу гораздо большую силы жезла Моисеева. Ибо наши жезлики открывают путь не в Землю Обетованную, а в тот самый Эдем с растущим посреди его Древом Жизни, плод которого заменен теперь на Тело и Кровь Христову. Которые, в свою очередь, прелагаются теперь любым человеком, получившим в свои руки эти самые волшебные скипетры, именуемые еще Жезлом Силы (Слова) и Жезлом Власти (Благодати).

Оглянемся на окружающий нас тварный мир. Кто из нас способен поверить в то, что он полностью нематериален, и является всего лишь мыслью Божией и не более того? Или иными словами, снящимся нам сновидением или картинкой, внушаемой нашим безплотным душам? Скажем сразу, что это доступно пока только немногим. А как сделать так, чтобы в это поверили и убедились все? Очень и очень просто – через дарование обычным деревянным палочкам силы чудотворения, одним своим взмахом передвигающих, материализующих и дематериализующих окружающие нас материальные объекты. А также исцеляющих, воскресающих и вскрывающих участие демонов в жизни человеческой. Но прежде всего, Прелагающих хлеб в Тело Христово, а вино – в Кровь Его, освящающих воду и елей, и дарующих людям или отнимающих от них власть вязать и решить. Последнее УЖЕ СТАЛО ДОСТУПНЫМ ВСЕМ НАМ и стало действовать непреложно, неизменно и постоянно! А число тех, кто имеет подобные скипетры в своих руках, приблизилось уже к пяти десяткам человек, в то время, как для победы над миром нелюбви и апостасии, достаточно и одного! Но завтра их будут сотни, а послезавтра тысячи, а через пару лет и десятки тысяч сказочных волшебников с чудотворящими жезлами в руках!

Но почему именно две небольшие деревянные палочки, а не какие-либо иные атрибуты становятся главными и определяющими орудиями по пути шествия человечества навстречу грядущему на облаках небесных Господу нашему Иисусу Христу, Сыну Божиему? Что означают или знаменуют они собою? Это и черенки лозы виноградной, являющейся Древом Жизни земного Эдема, и образы жезлов Ааронова и Моисеева, и две перекладинки Креста Христова, и два столбика Золотых Врат Нового Иерусалима, и образы Ангельских Рогов Силы и Благодати, и образы мечей и копий в руках этих Сил, и образы стрел Всадника на белом коне, и многое что еще другое. Но для нас на сегодняшний день главное, что эти две палочки в руках членов Царской Православной Церкви являются универсальным орудием, позволяющим нам преодолевать любые расстояния и воздействовать на объекты, находящиеся в любом конце тварной вселенной, от действия которых невозможно укрыться нигде и никому! Поскольку они живое воплощение подчинившихся нам, Держащим этого тварного мира, Ангельских Рогов Архистратигов Божиих Гавриила и Михаила, уже передавших власть над собою Архистратигу будущего Спасенного Человечества Серафиму Саровскому. И потому правый Жезл Силы (Слова) знаменует и Его непосредственное нахождение в нас и управление нами совместно с нашим Ангелом-Хранителем, ознаменованным вместе со своим Рогом левым Жезлом Власти (Благодати).

Ежедневно крестите волшебными палочками весь мир на четыре стороны со словами: «Как Царь и Первосвященник собственного мира, я отпускаю всем живущим и жившим в моем мире людям все их прегрешения! И стираю все записи на их мытарствах во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!»

ЦАРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

ПРЕЛОЖЕНИЕ СВЯТЫХ ДАРОВ В ТЕЛО И КРОВЬ ХРИСТОВУ

В первой половине 90-х годов прошлого столетия мне, недостойному, по величайшей милости Божией, был дарован Господом очень необычный дар – чувствовать схождение благодати Пресвятаго Духа на евхаристические Дары в момент преложения Их в Тело и Кровь Христову. И где бы я не стоял в это время в храме или даже за пределами его, я всегда, подчеркиваю, ВСЕГДА, всей своей душой чувствовал: «ДАРЫ ПРЕЛОЖЕНЫ», и сообщал об этом находящимся рядом жене и детям. И никогда ни капли не сомневался в этом, поскольку все последующие возгласы и песнопения свидетельствовали о том, что этот наиважнейший момент Литургии произошел! Тем более, что часто слышал, как священник произносил в этот момент слова: «Преложив Духом Твоим Святым». А меня буквальным образом пронзала благодать Пресвятаго Духа, сходящая на Дары, вызывавшая невольный вздох и восприятие благоухания, сохранявшегося порой до конца богослужения. Но особенно четко я начал фиксировать момент преложения Даров при моем появлении у престола Божиего сперва в качестве алтарника, а затем и православного священника. И удивлялся тому, как всего этого не чувствуют те богословы, которые пишут трактаты на тему того, в какой момент Литургии происходит это чудеснейшее Божие Действо?!

Так вот, я и по сей день являюсь, по той же милости Божией, в буквальном смысле слова «ЛАКМУСОВОЙ БУМАЖКОЙ» наличия или отсутствия благодати ПРЕЛОЖЕНИЯ ДАРОВ в любых храмах мира, но не обнаруживаю ее сейчас нигде, кроме Царской Православной Церкви, священнослужителем которой с недавних пор являюсь.

Так как же, все-таки, происходит восприятие человеком действий благодати Пресвятаго Духа? Точно также, как и действие любого другого таланта, дарованного ему Богом. Ангел Божий подступает к своему подопечному и дарует ему видеть, чувствовать и воспринимать то, о чем тот порой не догадывался. Невидимый мир, благоухания, радость, любовь, мир, тишину, покой и многое-многое другое.

Лично со мной при получении описанного выше, произошло следующее. Я стоял на обычной Литургии в надвратном храме Преображенского скита Задонской обители. Подошло время пения Херувимской, сестры сошли с клироса и обступили амвон перед царскими вратами. И вдруг, вместе с началом Херувимской песни, что-то поменялось сперва внутри, а затем и снаружи меня, а возгласы отца Петра (Кучера) стали какими-то объемными и непосредственно воздействующими на мои сердце и душу, после чего пространство наполнилось ВЕЗДЕПРИСУТСТВИЕМ БОЖИИМ, укрыться или убежать от которого было уже невозможно! И осталось только упасть на колени и рыдать, рыдать и рыдать, взирая на свои ничтожность, греховность и душевную некрасоту. После чего вездеприсутствие Божие отступило, оставив, однако, после исповеди и причащения дар видеть и разуметь происходящее на духовном уровне, начавшее с той поры просвечиваться через картинку видимого тварного бытия. Например, молниеобразных юношей, являющихся Ангелами-Хранителями людей, или подобного им голубя, парящего над водосвятной чашей, а в момент освящения воды резко нырявшего в нее и взмывавшего вверх. Или идущую по дивеевской Канавке Матерь Божию, или пришедшего на соборование монастырских рабочих преподобного Серафима Саровского. Или корешок Священного Писания без надписи среди множества обычных книг. Воспринимать благоухания и потоки благодати, изливаемые в наш мир через иконы и мощи святых. Ощущать благословения священников и ниспосылаемый ими мир. И как вершина всего этого – чувствовать момент ПРЕЛОЖЕНИЯ ДАРОВ В ТЕЛО И КРОВЬ ХРИСТОВЫ даже через толстые стены храмов!!!

Многое я понял за долгое время восприятия картин невидимого мира и приставленных к нам Ангелов и бесов, которые так и остались для меня полностью демаскированными. Особенно демоны, которые только укрепляли мое ведение своей невольной реакцией на веяния благодати Святаго Духа при преложении Даров, освящении воды, помазывании елеем и при ПРАВИЛЬНО наложенном Крестном знамении. И, набравшись опыта, я теперь с любовью и улыбкой взираю на тех, кто пытается назвать меня прелестником, сослагаясь при этом с приставленными к ним сатаной бесами.

Со временем все эти восприятия стали тоньше и прикровеннее, но для обретшей неоценимый опыт души превратились в самую настоящую лакмусовую бумажку действий божественной благодати. А теперь вот, по благословению Божиему, и до прямых проверок ее сохранности или отсутствия в храмах и у отдельных священников дело дошло.

Так вот, был я участником богослужений и в маленьких сельских храмах, и в храмах райцентров, и там, где служат известные духовники, и в кафедральных соборах, и в известных монастырях, и могу совершенно уверенно свидетельствовать о том, что отнятие благодати рукоположений у всех священнослужителей исторических христианских Церквей, произошедшее совсем недавно через посредство Последних Апостолов Христовых, стало самой настоящей реальностью и преложения Даров нет уже нигде, кроме как в созидаемой Богом Царской Православной Церкви. И теперь даже известным духовникам для того, чтобы вновь обрести ее, придется покидать стены своей родной РПЦ МП и обращаться к представителям последней на Земле ЕДИНОЙ СОБОРНОЙ И АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ, одним своим появлением положившей конец всем распрям и разногласиям, возникшим за всю историю христианства в многочисленных островках и осколках некогда единой Церкви Христовой.